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電腦裡的資料，沒找到任何跟祜非夢境有關的內容。甚至古蜀歷史資料也沒有。杜天恆的昏迷是否跟面具有關呢?

他們意外地發現了一份保險合同。是四個月前杜天恆買的一份商業保險，而且，明確了中風、冠心病、腦梗阻等心腦血管疾病。很高興險金不錯，這是個好訊息。

高承瀟今天刻意穿了件新的時尚休閒裝，雖然很瘦，但兩條長腿和寬寬的肩，令他看起來還是青春陽光。可是，怔怔的杜紋根本沒認真看他一眼。

其實高承瀟不是青春陽光男，自知屬於老氣橫秋的儒雅學者型。從高二起他突然著迷戲曲節目，每天做完家庭作業就看中央十一臺，高三晚自習回家，再累都要聽上一段崑曲《牡丹亭》或京劇《追韓信》等，尤其喜歡老生唱段。那時他的心理年齡就開始出問題。學了歷史後越發未老先衰。

高承瀟對研究歷史充滿哲學情懷，認為追溯人類發展足跡可以弄清經典哲學命題：我們是誰，來自哪裡，去向何方。

他常常遊離在時間上空，不太關心現實生活，更不會跟女孩搭訕。但很失望，歷史學是一門既不能弄清任何哲學問題，又在社會上最最找不到飯吃的專業。老師說，歷史學家要能洞悉今天，才能正確看待昨天，要用推動社會發展的視角來解讀歷史。高承瀟認為這是傳統歷史學者態度。為了填飽肚子，他在學術上潛心發力，研究魏晉南北朝，幾篇論文幫他站立了腳跟，再找點關係，混了個大學講師當。

現在他重回高三的激動。杜紋的奇怪面具為他開啟了一扇通向神秘洞穴之門，青少年時追求真理的熱情在心中重燃起來。

高承瀟說：兩個羌部族的爭鬥，所用工具的水平，還有發現白米，這一切已經毫無疑問是遠古時代了。關於地點，《淮南子，地形訓》中說，&ldo;建木在都廣，眾帝所自上下&rdo;，歷代史學家對於&ldo;都廣&rdo;有幾個不同地點的猜測：成都平原、河西走廊、或貴州。《山海經海內經》中說：&ldo;西、南海黑水之間，有都廣之野，后稷葬焉。其城方三百里。蓋天下之中。&rdo;二舅從廣海逃回來，講述氐羌人把廣海叫做都廣之野，騎著馬的首領來自廣海中央的一座城，並且廣海幾萬年前有建木。《山海經海內經》中描述建木的位置：&ldo;南海之內，黑水、青水之間，有木。青葉紫莖，玄華黃實，名曰建木&rdo;，這裡再次提到兩個跟&ldo;都廣&rdo;有關的地名：南海、黑水。南海如果真的是一片海，那麼其中就不可能還有黑水、青水兩條河。說明南海並不是海。所以看來，《山海經海內經》的西海、南海等地，都是曾經為海的地方。而南海，有可能就是四川盆地：廣海。

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