第120部分(第4/4 頁)

才遇到點小麻煩，這第8種是用來煉那裡的呢？綜合……一定是是這樣的。事實也確實是這樣的。當石嵩全部明白了八卻神劍吸收靈氣的規律以後，八卻神劍也隨之消失了。

“天修。這就是天修？”現在煉丹爐裡的紅色霧氣已經不能影響石嵩。石嵩看著身體的變化喃喃自語。現在石嵩就入用鍍了金一般。全身閃閃發光，感受著內外的變化，石嵩感覺自己雖然學會了失傳已久的天修，但卻好像丟失了點是麼。

密星羅旗和混沌圖都安靜的再身體裡，並沒有天修的成形而改變執行的髮式，對……非常盜。石嵩想到了，他是非常盜的傳人。但……現在本門功法才入門不久，卻用心思來研究別的……雖然天修學會了，可以喊祖猿回主空間，但石嵩現在卻沒有一點成就感。

想到葛刑天……飛昇之時把雙臂換給自己和高劍……不就是為了他們能把非常盜發揚廣大。現在呢……？

想到非常盜，石嵩忽然感覺有點奇怪，非常盜是融合了道佛之長，裡邊還有點巫修的路子，然後自成一派的。自己再修煉時，星靈幾乎排斥所有的其他靈氣，通通把他們敢出體外。可進來的星靈，不僅可以安天修的功法執行，竟然還可以走非常盜的功法。石嵩試驗了一下……

金色的雙臂再非常盜功法的作用下，變成了銀白色！難道……

石嵩忽然有個大膽的決定，把天修融合到非常盜之中，非常盜法本來就集合了佛道巫之長，現在在加禁區天修會是什麼樣子的情況！

石嵩修煉成天修的時候，祖猿就已經感覺到了，他再爐子外邊看的清清楚楚，可現在見石嵩並沒有喊自己或者破煉丹爐而出，而是又坐了下來，金銀二色像流動的水銀一般，再石嵩的身上，融合……分開……流轉……再融合……再分開！

“他在幹什麼！瘋了？”就連祖猿也看不透石嵩的目的，但龐德公並沒有阻止石嵩，他不忙有的是時間，到要看看石嵩玩的是什麼花樣。

註解：石嵩夢遊上古，見皇帝於蚩尤之戰。結局是蚩尤戰敗，但歷史上關於蚩尤與黃帝之戰，載籍所見，有三種說法：一說是黃帝勝炎帝之後，再勝蚩尤而鞏固帝位，黃帝與蚩尤之戰似為黃炎之戰爭的餘波；另一說是蚩尤驅逐赤帝，赤帝求訴於黃帝，二帝聯手殺蚩尤於中冀；三說是蚩尤作兵攻黃帝，兵敗被殺。

第一種說法如《史記·五帝本紀》載：“軒轅乃修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰於阪泉之野。三戰然後得其志。蚩尤作亂，不用帝命。是黃帝乃徵師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野，遂依附殺蚩尤”。太史公言黃帝名軒轅，國號有熊軒轅本意為車，應是指發明製作車的技術而得名的氏族及其首領的名稱，如發明製作農耕工具技術稱神農氏，發明製作捕撈工具技術而稱伏羲氏，發明鑽燧取火技術稱燧人氏然。有熊國號。當時的“國”，實為部落。熊、羆、貔、貅、貙、虎為六種獸名，應是有熊部落中六個氏族的名稱，或謂圖騰。阪泉，水名，在今北京市延慶縣。涿鹿，山名，在今河北涿鹿縣，與阪泉相距不遠。

第二種說法見於《逸周書·嘗麥解》：“蚩尤乃逐帝，爭於涿鹿之阿，九隅無遺，赤帝大懾。乃說於黃帝，執蚩尤，殺之於中冀”。廣平之地曰阿。爭戰發生在涿鹿山下的開闊地帶，隅指角落，“九”意指多，並不限於具體數目八加一。“九隅無遺”是說蚩尤驅逐赤帝部落不留遺地。地冀指中原冀州。《爾雅·釋地》：“兩河間曰冀州”。郭璞注：“自東河至西河”。當時把黃河入海（wap；１６k；Ｃn更新最快）處稱為東河，河套向南流處稱西河。《周禮·職方》記：“正北曰幷州”，今山西太原、河北正定保定皆屬之