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第118部分(第1/5 頁)

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下進行的。而不是廣大民眾為了相應明政府的號召紛紛背井離鄉!這樣也就有了第二種說法。

另一說是言元朝末年,元政府連年對外用兵,對內實行民族壓迫,加之黃淮流域水災不斷,饑荒頻仍,終於激起連綿十餘年的紅巾軍起義。元

政府予以殘暴的鎮壓,爭域奪地的殊死之戰時有發生,兩淮、山東、河北、河南百姓十亡七八。元末戰亂的創傷未及醫治,明初“靖難之役”

又接踵而至。冀、魯、豫、皖諸地深受其害,幾成無人之地。在元末戰亂時,蒙古地主武裝察罕貼木兒父子統治的“表裡山河”而所以明政府

要從人口密集的地區向以上的區域移民。這一說主要是講戰亂導致當地百姓傷亡過大,萬街空巷。真不知道這位老先生在想些什麼。元末戰亂

確實不少,但元政府的對手是誰?就是百姓!就是民眾。元朝的江山就是被百姓打下來的。周邊的百姓都已經結成義軍。而且最後勝利的義軍

……十亡七八從何說起。明初靖難之事確實影響到了冀、魯、豫、皖等地居民。但也不過是軍過而擾民罷了。靖難本就打著正義天下。平反定

賊的旗號。他出兵前言道朝無正臣,內有奸逆,必舉兵誅討,以清君側。試問他怎會在這種情況下,驚擾百姓,當然跟當時明政府官兵的戰鬥

避免不了的,同時明政府也確實徵兵了,但徵兵難傷其根本!老幼婦女病患這些難道還會上戰場?所以戰亂使其民失這個說法也是不對的。

那究竟明朝之時發生了什麼事情才導致的這次大遷移呢?現在財子給你解密……

首先大家先考慮這樣一個問題。中國古代多神話小說誌異故事。但是否都出現於明朝以前包括明朝!包括神話傳說……民間神話故事,可以明

朝以後的神仙論?沒有絕對沒有!中國所有的神話傳說都是明朝前的。最後一個被傳說飛昇成仙的人就是武當掌教張三丰。張三丰其後在無仙

論。那這個大遷移有什麼關係呢?

財子告訴你。所有的小說都不可能沒有原型,所以的故事都不能沒有根由。也就是說古代中那些神話故事可能有很多是真的,確實也有很多是真

的,練氣之人的目的無外乎兩個,一是渴望強大的能力。呼風喚雨。一是探究生死之謎,擺脫輪迴之苦。他們都在體會天心,感悟自然。但社

會再發展,人類再進步。從石器……到精鋼……到現在的等粒子!從鑽木……到蒸汽機動……到現在的X能燃燒。人類無時無刻不再進步。但対

於我們可能是一件開心的事情。但対於那些練氣者……卻是難以容忍的。練氣修仙之人練寶都由心而燃。怎能忍受這樣的破環自然和借用外物

呢。所以終於再明朝科技發展到他們難以容忍的地步。以天師教和全真教為首的改天換地會議召開了……明史有記。元末時期天下道教之士雲

集合陝西終南山全真教,論道叫法,蒙軍涉之……。其實這次那裡是論道講法,而是在研究如何搬家。搬離這個“不走正途”的社會。

武當山作為後期道教也再搬遷之列。但搬到那裡,怎麼樣搬,成為了這次會議的最大難題。歷經了幾十年之後終於研究出一個方案。連線神州

所有的洞天福地,組成一個新的區域,命名新土:

洞天福地的存在並不影響平行空間的法則,我們前文說過只要瞭解平行空間的生物都會被年獸吃去記憶這是沒錯的,洞天福地不屬於主空間之

外的空間。福地洞天多建設於靈脈之上,這樣可以保證靈氣的充足!練氣者為了避世,多用幻陣把福地冬天隱藏起來,也就是說,你看著眼前

是一片懸崖。但你走過去的時候……也可能是一片懸

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