第30章 太皇太后就是不死（30）(第2/2 頁)

這一點就連白聖也不得不承認，黃老學說確實存在一定滯後性，同時也相對保守，多年來就沒什麼變化，而儒學卻在被打壓的情況下不斷迸發新思潮。

所以為了完成原身遺願，也就是打壓儒生，保障黃老學說的地位不動搖。

白聖必須給黃老學說注入新活力。

不然即便有她支援，等她一死，黃老學說依舊會逐漸衰敗，甚至於從一個學術派系，轉變成為類似於宗教信仰一般的存在，完全喪失了其治國的特性。

這時候，許昌內心無疑是欣喜不已的，都不用過多深思，他就相當清楚這件事要是能做成，會給他帶來多麼大的聲望，妥妥的名留青史，甚至於未來成為黃老學說的半聖，都有極大的希望。

畢竟一個將黃老學說徹底推向頂峰的人，死後得個半聖榮譽，絕不過分。

在將自己內心的欣喜之情勉強壓抑下來之後，許昌便迫不及待的翻看起白聖剛剛所說的那一套教科書，沒有看的太仔細，只是粗略翻看一下大概有哪些內容，涉及到哪些先賢的著作和註釋。

然後他便大概明白了白聖的意思：

“娘娘，您是不是也覺得如今的黃老學說，有一部分已經不適應現今時代了，所以才會在教科書當中又摻雜了些其他百家學說，儒家的內容雖然少，但也沒徹底摒棄，還是稍微加了一些！”

“諸侯爭霸的時代與天下一統的時代是有區別的，開國之初的情況也與現在有著極大的區別，至少如今諸侯王已經不算太大的隱患，也不再國弱民窮。

春秋戰國年間，百家學術並非一成不變，是會隨著時代變遷適當改變的。

黃老學說也非一開始就是如此。

而是以道家和法家為根基，吸納了不少其餘百家的精髓，並且根據建國之初的情況適當改變，才得以徹底成型。

現在儒家多出了好幾個支系。

可見他們一直在變，一直在進步。

黃老學說如果止步不前，肯定會被時代所拋棄，所以我們在儘量傳播黃老學說的同時，也不能讓學生都覺得黃老學說絕對正確，是可以質疑和改變的。

而適當的增加些其他學說的內容。

無疑能幫助學生們觸類旁通！”

稍加解釋了兩句之後，白聖便與許昌，商量起了更加詳細些的細節內容。

譬如老師問題，生源問題。

又譬如成本問題，如何晉升……