第二章 南桓溫（一）(第1/14 頁)

第二章 南桓溫

慕容恪執政前燕期間，中華大地上大大小小的政權有數個，實力最強大的卻只有三個，分別是：慕容鮮卑的前燕、氐族人建立的前秦，和南方漢族人統治的東晉。三國鼎立且互相攻伐，劇情可寫一部後三國演義。

時勢造英雄，三國中，均各有兩個擎天柱似的人物支撐著帝國的大廈。前燕是慕容恪、慕容垂，前秦是氐族人苻堅、漢人王猛，東晉則是一代梟雄桓溫和謝安。

桓溫，籍貫東晉譙國龍亢，即當今安徽省懷遠縣西龍亢鎮。東晉歷史上的北伐狂人，超級戰將。

史載桓溫長的比較有個性：奇骨，碧眼，蝟須，面有七星。這種長相，我們先根據中華傳統面相學理論為其相個面，再對照其一生際遇，看看是否相符。

1.奇骨。關於桓溫奇骨的記載，來源於《晉書.桓溫傳：“太原溫嶠見之曰：此兒有奇骨，可試使啼。及聞其聲曰：真英物也。”

溫嶠，出身太原溫氏。太原溫氏可能不如太原王氏那麼出名，但也是士族，政界大佬頻出。溫嶠的叔叔溫羨曾任司徒，位列三公。溫嶠本人的一生就頗具傳奇，搭檔過劉琨，平定過蘇峻之亂，拜驃騎將軍、始安郡公、開府儀同三司，出將入相、文武兼備，卻在41歲正值盛年的時候，莫名其妙的死了。怎麼死的呢？據說是看了不該看的東西。

說是溫嶠返回武昌，途經一處水灘，叫牛渚磯，當地傳說水中有水怪。溫嶠見水汪汪的一片幽藍，知道深不可測。人在仕途得意時格外熱愛生活，獵奇心理也格外強，溫嶠就想走進科學，察看一番。水幽藍至深，黑漆漆的，湊近了點火照明往裡瞅可能能看清楚些，可荒郊野外的哪裡去找火把？溫嶠一想，返程時朋友送了幾隻犀牛角，可以引燃有錢就是這麼任性。當他拿著點燃的犀牛角湊近往水裡瞅時，頓時大驚失色，扔了昂貴的火把，連滾帶爬的讓隨從趕緊扶他上馬開路。當夜，溫嶠高燒不止，第二天醒來跟家人說：昨晚夢到一個怪物憤怒的跟我說，我和你幽明有別，各不相擾，你亂照什麼照？！

不久，溫嶠就莫名其妙的去世了。這，就是犀照牛渚的典故。這個典故告訴我們，沒事別瞎照，古有溫嶠，今有冠希，都是例子。

溫嶠亂照相，把自己照到幽冥界去了，也給自身抹上了一層玄幻奇妙神秘的色彩。他從桓溫的奇骨上就判斷出桓溫此人絕非凡人，那他一定看過一本書。

“以相奇言之，聖人有奇骨體，賢者亦有奇骨”。《論衡，漢，王充。

自此之後，奇骨，就成為面相學中判斷一個人是凡人還是神人的標準，“嘗矜有奇骨，必是封侯相”《同孫構免官後登薊樓，唐，張謂。

2. 碧眼，淺藍色或淺綠色的眼睛。白種人中常見，而長在黃種人臉上，就極為罕見了。傳說修道有成的人，嗔心盡去時，眼睛才能成為淺藍色。碧眼方瞳，中脈已通，傳說中神仙都是這眼色。方瞳，意指眼珠不動，妄念不起，遠離癲夢。桓溫碧眼歸碧眼，但一定不是方瞳，原因？看後文，他是個老色狼。我們先來看他的其他面相。

3.蝟須。鬍鬚也能反應一個男人的性格和運勢。譬如，有著清疏柔軟鬍鬚的人，往往個性善良，性情溫和，善於動腦，多具有創作文采，文藝青年較多。而有著粗硬鬍鬚的人，則往往性格剛烈，這樣的鬍鬚往往又分為兩種：一是有著蓬亂濃密絡腮鬍的人，性格粗獷，為人單純剛直，講義氣，因此容易受人利用，當打手的較多；另一種即是所謂的蝟須，即口唇上下有著像刺蝟一樣濃密純黑鬍鬚的人，往往精神氣血旺盛，做事幹練，且多具有完美主義傾向，年輕時挫折較多，行至中年，運勢強盛而多作為。

4. 面有七星。根據面相學，面帶七星痣的人特點：一是做事相對急躁馬虎，總是在不由自主的