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第6部分(第3/4 頁)

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張君房主持,輯成四千三百五十卷的道藏,裝為四百六十六函,每函按《千字文》順序編號,自“天”字編至“宮”字止,取名為《天宮寶藏》。開元、天宮兩藏均沒有刊印,僅靠手抄流傳。至宋徽宗趙佶時,又多次下詔蒐集遺書,進行編校,在《天宮寶藏》的基礎上增補至五千四百八十一卷。於政和年間印刷出版,取名為《政和萬壽道藏》。這一天,人類終於把道教大叢書《政和萬壽道藏》完成,簡稱《道藏》。宋徽宗把道教抬到了前所未有的高度,自封為“教主道君皇帝”,成為人類歷史上僅有的集天神、教主、人君三位一體的皇帝。

當時宋徽宗委派刻書之人,名字叫做“黃裳”,他是一名文官。因害怕這部《道藏》刻錯了字,皇帝發覺之後不免要質其死罪,所以就逐字逐句極為細心的校讀。不料想這麼讀得幾年下來,他居然便精通天下道學,更因此而悟得了武功中的高深道理。他無師自通,修習內功外功(也叫內丹外丹),竟成為一位武功大高手。此時波斯(伊朗)的摩尼教(明教)傳入中土,徽宗皇帝因只信奉道教,便下旨要黃裳派兵去剿滅摩尼教。不料摩尼教的教徒之中,著實有不少武功高手,眾教徒打起仗來更是人人拼命,不似朝廷官兵那般貪生怕死,打了幾仗,一眾官兵接連吃了敗仗。黃裳心下不忿,便親自去向摩尼教的高手挑戰。起初黃裳因武功古里古怪(因為是自創的),對方誰都沒見過,結果當場打死了摩尼教的幾個法王、使者。但雙拳難敵四手最後黃裳也受了重傷,拚命突圍才逃過一劫。摩尼教的人氣不過,便將黃裳的父母妻兒殺了個乾乾淨淨。

後黃裳逃到了一處窮荒絕地,躲了起來。將那數十名敵手的武功招數,一招一式全都記在心裡,苦苦思索破解的方法。日思夜想的鑽研武功,竟然不知不覺過了40年,創出了包含普天下各家各派功夫的武學,終於所有敵人的武功路數盡皆被他破解。此時的黃裳十分高興,料想這些敵人就算再一擁而上,他也對付得了。於是出得山來,去報仇雪恨。不料此時的仇家均已死去,歲月不饒人啊,無論有多強的武功、多大的權力、多少的財富都難逃一死。黃裳心想:“原來我也老了,可也沒幾年好活啦。我得把自己研究的心得體會寫下來留給有緣的後人,也算不白費那幾十年的心血啊。”遂將畢生所學著成《九陰真經》上、下兩卷和《九陽真經》一卷共三卷經書傳之後世。

一部《道藏》就可以將一個“有心”的文官打造成絕頂的武林高手,而《九陰真經》又造就了郭靖、黃蓉、楊過、小龍女等人間奇俠,《九陽真經》則被黃裳的敵人明教(摩尼教)中的張無忌發揚光大,可見世事輪迴。地球歷21世紀的人類只要有心,從遠古流傳下來的任何宗教本源裡都可以發現登仙秘籍。在古時想要收集和整理這些上古寶典,除非或者有特殊的機緣巧遇、或者像呂不韋一樣有財、或者像宋徽宗一樣有權,才可以。

但凡真經寶典,都可以套用在不同的領域、做不同的用途。就連《三國演義》和《西遊記》等這一類小說都可以在不同的方面體現出不同的價值。如果把目標鎖定在探索長生不老,那麼你就會從所有的宗教本源發現宇宙的最終奧秘。因為從人類被創造起,一代一代生長、發展,都是必然的,都是有存在的意義和價值的。不是偶然的和沒有任何價值的。某些智慧超群的人類常會獨自瞑想自己是誰,從何而來,要到哪去,意義何在。有了時空穿梭機後,面對不同時空的自己,作何稱謂,稱那是“我”還是“他”,我就是他,他就是我。這就是“小我”的一種概念,而大我就是一種精神的統一,好比雷鋒精神,此刻人人都學雷鋒,那麼此刻的人人都是雷鋒,我們大家都一樣,可以說人人都是“我”。

聖星人由於科技發達,“有心人”收集、整理、考訂一些各類典籍可謂很方便。只是從特殊渠道找到的《金星

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