第四十七章 採日月六氣(第2/2 頁)

些萬年的傳承，但傳下的功法，各有玄妙。

《玉塵飛絮功》、《清露天風氣》和《黃輿功》，都是近千年裡，由玉液境內門弟子創造的功法，被放入玄臺峰千年的時間裡，也是經過玄臺峰弟子數次修繕，填補卻落，都是能修行到玉液境的功法。

其中《玉塵飛絮功》是某位內門弟子，修行百年，一夜觀摩飛雪漫天創造而出，屬性偏向冰雪、陰寒和風氣，《清露天風氣》則蘊含玉露和天風兩種道韻，《黃輿功》以陰陽地氣為根基，蘊含坤德。

彌羅慢慢翻閱，一邊嘗試其中一些術法，將其拆分開來，方便後續傳授。

類似拆分的方法，也是昔日妙有宗松濤峰課程傳授的內容。

在這幾本功法，彌羅在此之前，也進行過幾次拆分，今日更多的是再拆分一二，順帶演練其中法門給外人看。

觀內的幾位火居道人，在彌羅前往採氣臺的時候，便有所察覺，他們或是以術法觀望，或是登高望遠，在見到彌羅吞吐正陽之氣的時候，暗暗羨慕，見到術法演練的時候，又是心驚，又是欣喜。

期間，眾人也是非常只覺得遠遠觀望，只看氣象，觀摩氣息，沒有人傻到想要近距離觀摩演法。

對此，彌羅也是看在眼中，暗暗給與一些評價。

等到夕陽西下，玉兔將出的時候，彌羅又是對著日月採集夕陽赤黃之氣和少陰飛泉之氣。

這夕陽赤黃之氣，指的是夕陽西下，太陽將落未落，天邊僅餘一點色澤在金紅之間變化的殘光。

此時日輝暗淡，元氣雖歸陽屬，卻帶著寒意，被本命元氣一打磨，散開化作點點白金光輝，好似涼白開似的，寡淡無味，卻很好的中和了一日工作修行後，精神和氣脈的疲倦。

而少陰飛泉之氣，則是太陰初升天際時所產生的元氣，出現的時間根據季節和地域變化，可能早於夕陽赤黃之氣，也可能晚於夕陽赤黃之氣，根據前後順序不同，採集方法也略有區別。

但無論如何，這少陰飛泉之氣的採集都不算困難，其歸為陰，內裡卻殘留一點陽機，吞入腹中，宛如山間甘泉，無愧飛泉之名。

端坐在採氣臺上的彌羅，連續吞吐夕陽赤黃之氣和少陰飛泉之氣後，又是施法感知【引渡使】和【勾魂使】，感知到二人保持固定路線，遊走六安縣後，便是開始搬運法力，閉目養神。

等到月上中天，彌羅再次對月吞吐太陰廣寒之氣。

此氣對應正陽金烏之氣，是一日之中陰氣最重的元氣，也蘊含最濃於的月華。

伴隨著蛙鳴烏啼，採氣臺四周月光凝聚，化作白霧，流入彌羅口鼻，此氣宛如冰霜，透徹心神，讓人心神清明的同時，也是讓體內元炁微微發涼。

不過，彌羅今日已經採集了五種元氣，寒意剛起，便散做無形，成為彌羅自身法力的一部分。

等到清晨，彌羅在採氣臺上，又採集了老陰沆瀣之氣和朝陽紫霞之氣，來到正殿，帶著諸多火居道人進行早課。

有趣的是，昨晚幾乎一宿沒睡的彌羅，精力充沛，神清氣爽，反倒是那些理論上早早休息的火居道人各個面色不佳，似乎他們才是一宿沒睡的人。

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