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皇帝聽欽差奏過實情，當胸一掌，唉‐‐錯斬棟樑材，悔之晚矣!他擔心濫殺無辜，臣民離心，怎能坐穩江山?沉思半晌，作令將他的御用朱棺賜與曹狀元，大開喪門，傳送回鄉安葬。並賜父母雙親若干金銀財寶，令地方官府常年奉養，百年歸天之日，仍制紅棺木送終。

印江人民把這回事，不知是引以自豪，還是想作為千古教訓，總之，從此興起了埋紅棺材的風俗，代代相傳，至今沒變。

梁宗餘口述

黎廷庠整理

第76章 招魂

玉笥山屈子祠的右側有一土墩，名叫&ldo;望爺墩&rdo;。

傳說屈原死後，他的女兒精神失常，每當黃昏的時候，總是淚水汪汪地站在這個土墩上，朝著遠處瞭望，一心期望和她父親的陰靈會見。但是，望了許多日子，總是沒能如願。

有一天黃昏，她仍然像往常一樣，站在土墩上瞭望，望著望著就坐在土墩上睡著了。突然，這時走來一位手扶柺杖、鬢髮斑白的老公公，他對屈原的女兒說：

&ldo;姑娘，你是想見見你陰間的父親嗎?&rdo;

&ldo;是的，&rdo;她說，&ldo;有什麼辦法嗎，老公公?&rdo;

&ldo;辦法倒是有一個，&rdo;白髮公公說，&ldo;只看你能不能做到啊?&rdo;

她說：&ldo;只要能見到我的父親，就是一死也在所不惜!&rdo;

&ldo;那就好，&rdo;白髮公公說，&ldo;你把你父親的貼身汗衫找一件，懸掛在一丈來高的竹篙頭上，掛它七天七夜，每晚上燒香秉燭，口裡喊著&l;爹爹回來!爹爹回來!&r;到第七天晚上，你就一定可以和你父親會面了。&rdo;白髮公公說完，就揚長走了。

屈原的女兒照著這樣做了。到第七天晚上，果真應了那位白髮公公的話，會見了她父親屈原。

以後，汨羅地區一帶的人們，家裡病了人，說是&ldo;魂不附體&rdo;，就都照著這樣做：把病人的貼身汗衫懸掛在郊外的竹篙頭上，一邊燒香，一邊喊著病人的名字，當地人們叫做&ldo;喊魂&rdo;，又稱&ldo;招魂&rdo;。這風俗也一直流傳到今天。

第77章 土葬死人

傳說古時人到六十歲，就說沒得用了，滿六十歲那天，兒女請來親友，把老人殺後待客。有三兄弟，他們的父親滿六十歲那天，請來親朋，客都來了，他父親也曉得今天死期已到，家裡房子還有幾處漏雨，想把漏的地方撿一下，老人搬梯子，爬上屋頂。大兒子、二兒子催父親快下來，兩人都說：&ldo;客都來了，水燒開了，等著殺了待客。&rdo;父親說：&ldo;屋上還有漏，我撿了就下來。&rdo;麼兒子看父親還能幹活，又想父親養了我們一場，殺了不忍心，他找大哥、二哥商量，你看父親還能幹活，是哪個說人到六十歲就沒用了呢!?我看，今天殺頭豬，替父親做六十歲，父親活到哪天算哪天，以後他老人家死了就埋到土裡，再不搞這老一套，好不好?哥倆都說老麼有道理，三人都同意了，三兄弟就對親朋說了，親朋們異口同聲說：&ldo;要得!辦法想得好，我們回去照你的辦。&rdo;當時從豬圈裡趕來一頭豬，一殺，給父親做六十大壽，全家歡聚一堂，把父親請上座，兒媳們、親友們都給父親叩頭。

後來，一傳十，十傳百，都跟著學，久而久之，一些老人們，活到六十週歲，再也不殺了。人老死後，埋在土裡的規矩，就傳開了。

楊定芸講述

李賢佐採錄

第78章 死人&ldo;火化&rdo;的由來

相傳，孟姜女的