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古畫上是一隻九尾紅狐，栩栩如生。畫師技藝精巧，九條尾巴上的絨毛彷彿還在畫中遊動。

眾人靜默，不解其意。

「諸位道友都知道落日計劃，修真界的改革是箭在弦上，不得不發。但我請問諸位道友一個問題，改革改的是什麼？是制度嗎？是組織嗎？是建立一個比俠士聯盟更強有力的中間組織？還是頒布一條比修真守則更具強制性的鐵律？還是打散各個門派，按需分工，分為各個部門呢？」

理事長開頭就丟擲了一個問題，眾人都在緘默，還在等理事長接下來的話。

「我想，諸位道友都會有自己的答案。本人年紀虛長幾歲，有心改革，卻見識陳舊，因此，並不指望有生之年得見修真界改天換日，對落日計劃，我們需要充足的時間與準備。」他悠悠說完，指了指畫上的九尾狐。

「大家知道，我們這些人，除了守誡小友外，都是不折不扣的改革派，我們對改革作出第一步的努力，就是建立了修真學院。修真的未來在年輕人身上，因此教育是重中之重，或許年輕人會更明確改革的方向與內容。我們賭上了一批年輕人的修真之路，背著保守派的人建立了修真學院，直到昨日守誡小友與唐宜小友一戰，我們把修真學院公佈在了修真界所有人面前，這一晚上，我的私人頻道差點給炸了，保守派指責我，賭徒心理，隱瞞大事，欺師滅祖……」

「他們不過是井底之蛙，前輩何須在意。」有人說。

「昨晚，給我發通訊的，還有蒼雲真人。」

蒼雲真人的名號一出，四下皆驚。

在現代修真中，很少有人再被稱之為真人，上人，道人，這些詞本身帶著一股古拙的意味，而且也代表著古修時代對凡人的不齒，畢竟，他們是真人的話，那凡人不就是假人，或者不算人了麼？

因此，帶有真人稱呼的，無一不是兩百歲以上的老傢伙，在聯邦建立之前就頗有名聲被稱為真人，才會在現代社會還擁有真人的稱呼。

這個蒼雲真人就是這麼一位，他在人類百年戰爭中極為有名，接濟窮人，孤身截殺百頭靈獸保護戰亂流民，一人一棍遊走在難民之間，才三十歲就被稱為真人。新聯邦建立最初幾年，還靠著自己的威信招攬亂世中淪為土匪的難民，勸服他們相信聯邦，散盡家財，掏出修煉必需的晶石變賣分散給無業流民，被修真界評價為，道心純然，志向高遠。

今年他應該有二百五十三歲，熬死了許多同輩，成為修真界毫無爭議的大前輩，也被稱為「最後的真人」，據說已經到了傳說中的化神境界。

他的反對非常有分量，誰和蒼雲真人過不去，誰就是真正的欺師滅祖，目無尊長。

「是不是沒解釋清楚？我們的改革，最終就是要讓修真為凡人服務，讓修真融入生活，這難道不是蒼雲真人的追求嗎？」有人問，其餘人也紛紛點頭。

如果不是蒼雲真人在華夏曆100年左右就隱退的話，改革派一定會第一個拉攏蒼雲真人，因為蒼雲真人是最可能會認同「修真讓生活更美好」的理念的前輩。

換句話說，現在蒼雲真人露了面，如果讓他公開表示支援改革派，那會有相當一部分保守派轉變陣營的。

理事長看眾人表情各異，聲音一沉：「真人並非反對改革，但是真人反對修真學院。」

「這是何故？」

「因為我們建立修真學院的最初，是從聯邦拉來財力，修真學院雖然管理都是我們修士，但董事會可有不少凡人。真人擔心，凡人不懂修真，不應干涉年輕修士的培養，會耽誤修真界的未來。」理事長說。

「這有什麼，那些凡人不過是出錢罷了，我們修真學院最終服務於整個人類社會，他們不過是出了錢，還能改變整體的決策不成？」