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「汪先生，汪夫人。」

「汪先生。」

兩人幾乎同時問候汪精衛夫婦，只是莊繼華多了個汪夫人，不過這三個字可沒白多，陳壁君心裡對莊繼華的好感就增加一分，對宋雲飛幾乎都不願意搭理。

「文革，我還是叫你文革吧，你們在聊什麼呢？這麼高興。」汪精衛又問。

「嘿，」莊繼華笑笑，瞟了眼宋雲飛，說道：「也沒什麼，我向漢翔打聽一下潮州的名勝古蹟和風味小吃。」

「哦，你沒去過潮州？」汪精衛笑著問，見莊繼華點點頭，便接著說：「潮州的名勝古蹟很多，古蹟一定要看兩個地方，一個是開元寺，另一個是葫蘆山的摩崖石刻。開元寺建於唐開元年間，是粵東第一名剎，素有『百萬人家福地，三千世界叢林』的美譽，我在日本遊歷過日本的東大寺，這個東大寺就是仿造的開元寺。開元寺裡不但有唐代建築還有宋元明清的各代建築，可謂集古代中國佛教建築之大成，所以文革你一定要去看看。」

「葫蘆山的摩崖石刻則留有各代名家的筆墨書法，最早的是唐德宗年間的李公亭，唐代韓愈《白鸚鵡賦》，宋代俞獻卿的《葬妻文》、蘇軾的《潮州昌黎伯韓文公廟碑》，還有元明清的各代名家書法。」

莊繼華看著眉飛色舞，侃侃而談的汪精衛，對他的博學強記折服之餘，也深為惋惜，這個人不應該搞政治，應該去大學當教授，他幹錯行了。

「這兩處古蹟濃縮了中國古代的建築和文學發展，文革，到潮州，別的也就罷了，開元寺和摩崖石刻一定要去看看，這是中國古代文化的縮影。若我有時間也一定再遊覽一番，否則不知道什麼時候才有機會了。」

聞聽此言，莊繼華心中也不由一熱。

「聽汪先生這麼說，卑職恨不得現在就去，唐宋元明清，各朝各代都有了，用不著再跑別的地方了。」

「煌煌大唐，萬邦來朝的氣度與清代的簡潔明快在同一個廟裡，這本身就是非常有趣的。」汪精衛笑著說。

「汪先生真是博學，卑職佩服之極。不過我恐怕可看不出來這麼多內容。」

陳壁君見汪精衛談興很濃，便轉身招呼衛士搬張桌子和幾把椅子到甲板來，宋雲飛見狀趁機自告奮勇去操持，他對這些東西毫無興趣，那個摩崖石刻他也見過，不就是在石頭上刻了些字，有什麼了不起的。

第一部 黃埔風雲 第三章 風起廣東 第七十五節 東方式謙虛

汪精衛依然興致勃勃的談論葫蘆山摩崖石刻中有哪些名家的名作，以及其中的歷史傳說，對於這些，莊繼華可是一點都插不上嘴，他只好扮演忠實的聽眾，不可否認汪精衛是個不錯的老師，這些枯燥的東西在他的描述中變得非常生動有趣。

「這摩崖石刻中分草書、篆書、行書，很多書法名家都來此揣摩品評，本黨內書法名家于右任老先生就曾專程來潮州觀賞，陳競存竊據東江後，於老先生還專門寫信給他，要他一定要保護好葫蘆山摩崖石刻，我還記得於老先生是這樣說的，『人生得失僅為一世，摩崖石刻歷千年滄桑，為先人留予我等，我輩亦有責任留予後人，公據潮州，當盡保護之責，使之免於戰火』，競存其他的我不說什麼，單就這摩崖石刻而言，他是盡到責任的。」

這下莊繼華有些好奇了，陳炯明還保護過摩崖石刻：「陳炯明保護過摩崖石刻，這是怎麼回事？」

「前兩年有個日本商人異想天開，想把這些石刻給願出資數十萬要買下摩崖石刻和開元寺，洪兆麟貪財，就答應了，潮州士紳群情激昂，堅決反對，可洪兆麟是個丘八，根本不管這些，強行要賣，最後還是陳競存出面把否決了。這事當年鬧得沸沸揚揚，在全國都引起很大反響，你不知道？」汪精衛有些詫異，當初孫中山沒有向他們介紹莊