第124章 梁溪的情況(第1/4 頁)

不過，離開之前的頭一天，他還是拉上陸曉成去了老宅背靠的靈巖山。

所謂“山不在高、有仙則名”，陸飛揚覺得這就是對靈巖山最好的註解。

到了姑蘇城，就沒有不遊靈巖山的道理，更何況陸家老宅也就在山腳下不遠處。

不過，還有另外一個原因陸飛揚沒說出來，就是靈巖山海拔不過百來米，按理說與風景宜人搭不上邊，但卻是遠近聞名的著名景點，他才有了探究之意。

所以，在陸飛揚的要求下，這天幾人早早的吃過早餐之後，一行人就在陸曉成的陪同下開始了登山之旅。

“老弟，這靈巖山的來歷很是不凡，靈芝你知道吧，那可是神仙的物品，據說靈巖山的得名就是因為在靈巖塔前有一塊靈芝狀的仙石，因此在我門當地，靈巖山有‘靈巖秀絕冠江南’”和‘靈巖奇絕勝天台’的美譽。 ”

一路拾階而上，陸曉成一邊走一邊給陸飛揚他們介紹。

眾人登上一處高巖，視線更為開闊，但見山坡上奇石遍佈，怪石嶙峋，猶如天設地造，儀態萬千：有昂首做攀遊狀的石蛇，有隨時可敲打有聲的石鼓，至於狀若發團的石髫、伸首弓背的石龜，兩耳直豎似跳躍的石兔，相顧無言形影不離的鴛鴦石以及埋頭藏泥的牛背石等等。

除此之外，靈巖山還是佛教名山，與之相關的亭臺眾多，有以一代名僧印光法師的別號繼廬而得名繼廬亭，而亭柱上鐫刻的對聯“大路一條，到此齊心向上；好山四面，歸來另眼相看”更是聞名遐邇。有始建於宋代、東坡居士曾在此笑迎詩友的“落紅亭”……

而山頂的靈巖寺，就是古代吳王“館娃宮”的舊址。春秋吳越夫椒一戰，越國大敗，越王勾踐和大夫范蠡被扣為人質，居住在靈巖山的石室之中，直到後來夫差聽從范蠡建議，向夫差獻上了越中美女、古代“四美之一”的西施後才得以脫身。

而吳王夫差笑納越國如此“大禮”之後，就為西施在靈巖山上建造行宮，因吳人稱美女為娃，故名“館娃宮”。公元前473年，越王勾踐從水路攻陷吳國，報仇之後觸景傷情，將富麗堂皇的館娃宮付之一炬，燒成斷壁殘垣。

後人在靈巖山吳宮遺址修建別業，並舍宅為寺，累有擴建，至唐代改稱靈巖寺。

看到如今的靈巖寺依然保留下了宋代多寶佛塔、天王殿，以及其後歷代修建的大雄殿、鐘樓、唸佛堂、藏經樓等一眾建築物，陸飛揚更覺莊嚴厚重，氣勢雄偉。

不過，他現在思考的除了歷史遺蹟之外，更為關注的是人文故事。在歷代名人中均有登靈巖山者，光登臨的皇帝就有多位，比如南朝梁簡文帝、清之康熙和乾隆二帝，文人更是如過江之鯽，多不勝數，如唐朝大詩人白居易、劉禹錫、韋應物、李商隱等，宋明範仲淹、文徵明、唐寅等，他們都有有詩文流傳於世。

例如唐代著名詩人白居易遊靈巖寺後即賦詩一首，詩云：高高白月上青林，客去僧歸獨夜深；葷血屏除能對酒，歌鐘放散只留琴；更無俗物當人眼，但有泉聲洗我心；最愛曉亭東望好，太湖煙水綠沉沉。

好一個“更無俗物當人眼，但有泉聲洗我心”，遠眺太湖，煙波浩渺，陳輝心裡忽然一動，似有所悟……

將買到的瓷器委託姑蘇的飛龍物流分公司送回京城，告別大爺爺陸滿林一家，他和陳華他們就離開了蘇州，返回梁溪。又在梁溪呆了三天，陸飛揚終於等來了想見的人—環宇資訊諮詢有限公司總經理向雲。

向雲不到30，不高不矮，不胖不瘦，屬於那種丟進人堆裡就找不到的人。

他是陸飛揚在特種兵學校的師弟，因為在一次訓練中意外受傷，落下了殘疾，畢業後去不了部隊，在陸飛揚的導師推薦下，到了飛龍通訊工作。

不過，陸飛揚的導師卻