第31章 細節決定成敗啊，警官(第2/3 頁)

來的人都神色鬱悶。有極少數人出來時神色如常，引起了李桓的注意。

這極少數人，要麼是權門管家，要麼是縉紳豪商，甚至還有一個僧人。

實際上，這幾個人的並沒有喜形於色，一般人看不出什麼異樣。可是李警官敏銳的觀察力，還是發現了他們的得意之情。

李桓稍加推理，真相就呼之欲出了。

顯然，這幾人都是交鈔庫“不宜得罪”之人。

他們進去後沒有受到刁難，應該是照常兌換了。

還有…僧人！

李桓猛然想起，僧道這兩種人，在金朝可是貴族，地位遠超平民。

金朝大量存在的二稅戶，就是向寺院、道觀交稅的農奴。他們既要交納國稅，又要向寺觀交稅，便是二稅戶，受到雙重壓迫。

金朝寺觀不但經濟上擁有大量的莊園和農奴，政治上還有崇高的地位。

金朝對宗教的尊崇政策，承之於遼。遼朝大肆禮敬佛教，佞佛成風，以至於史學家說“遼以釋亡”。

金朝傳承了遼朝的敬佛傳統，但為了制衡，也禮敬道門。

想通了這一層，李桓急中生智，忽然就想到一個大膽的主意。

清和真人尹志平，給了他一面道牌啊。

“岳父大人在這裡守著，晚輩去去就來。”李桓對雲禟說了一句話，就匆匆離開大門，回到雲裳看守的馬車。

“出什麼事了？不順利？”雲裳見面就問。

李桓道：“兌換出了問題……現在的法子，就是冒充道門。”

他從懷中取出道牌，“我們立刻買一套道服，以尹志平弟子、全真教藍田道觀的名義，兌換銅錢。”

雲裳皺眉：“沒有度牒成嗎？”

度牒是僧人、道士的證件。

“有就反而不對了。”李桓笑著解釋道，“按照宋金時代的規定，道士有三個階段，一是童行，也就是道童，算是實習生，沒有度牒。”

“童行期結束，不是道童了，才能頒發度牒，成為正式在籍的道士。最後再設壇打醮，授冠披戴。”

“我才十五，這個年紀一般都還是道童。有度牒反而不正常，沒有度牒才正常。”

雲裳咬著嘴唇，認真聽著，一邊神色古怪的看著李桓。

忽地噗嗤一笑，“警察，我們兩人，到底誰是騙子？還是說，近墨者黑？你這就是詐騙啊，騙的還是官府，坑的是全真教。”

雲裳笑容一收，又滿臉鄙視之意。

“所以你當時有什麼資格對我窮追猛打？捫心自問，你有什麼資格仇恨騙子？你不是已經變成你最討厭的那種人了麼？”

“這才多久啊，嘻。”

李桓臉色陰鬱下來，“這都什麼時候了，你還不忘殺人誅心是吧？你對我怨氣再大，也要放一放再說。”

“先辦正事。”

雲裳變臉似的露出笑容，“好吧，道服我去買，你先不要出面。”

…

不到兩刻鐘，雲裳就從衣市迴轉。

道袍、道冠都有了。

雲裳一邊給李桓化妝，一邊問道：“你這騙術有漏洞啊。還有，你會道經麼？會道門禮儀麼？道士，可是職業性格很鮮明的角色，你能演得像？”

李桓一愣。

他竟然忘了這些。

他的辦法，思路沒問題，可實施細節有問題。

卻見雲裳伸手入懷，掏出一本《清靜經》，這是她在衣市中的書市買的。

《清淨經》是道門入門經典，除了一些道家的真言偈語，還有道門的儀軌，手印，掌故。

只要是有來歷的正式道童，就不可能不會。

“快拜師吧。姐教你怎麼