第五章 賢者之名(第2/3 頁)

受到毀滅性的打擊，蕭升自然不願意身陷這樣的教派之中，讓自己陷入絕境。

西方教也就是日後的佛教，也不能參加，西方的貧窮在洪荒之中是有名的，加入這樣的教派對自身修行就是大問題，而且西方二聖因為自身證道欠下了天道無邊功德，要償還這一切都需要門徒傳道，對自身的影響也是巨大的，這樣的大因果能不沾上就不沾上。

思來想去，蕭升也只有眼前這一條路可以走，利用自己後世的智慧與經驗，從人族之中獲取大功德，藉助著功德的力量自保，增強自身實力，壯大自身本源。

神農氏部落是以種植聞名於世，蕭升自然要發揮部落的優勢，讓自身在人族的名聲快速壯大，以求能得到人族的認可，得到人道的認可。

有了新種植技術，蕭升也不想再繼續改進下去，畢竟凡事要適可而止，若是一味地改進人族的種植技術，或許會引來不必要的麻煩，太超前也是罪過！

當種植五穀技術已經不能再繼續改進時，蕭升只有轉變觀念，另行選擇新的道路。

時間，蕭升想到了一年四季，二十四節氣，還有十二時辰，時間這東西對種植還是有不小的作用。找到了方向，蕭升投入自身的精力來觀察洪荒大地的時間變化，一點一點地記錄著，然後與自己原本的積累做對比，一點一點完善這份時間整理的大計劃。

在發現蕭升完全投入到自身的研究工作之中，神農部落的眾人都不敢去打擾他，以免影響到蕭升的研究工作，而且也有一些人主動參與到這份計劃之中，幫助蕭升記錄天地的變化。

就這樣蕭升在神農部落的幫助下，很快便完善了自己的時間計劃，一份詳細的時間規律就出現在神農氏面前，這份計劃之中有著詳細的介紹，從時間的劃分，到時間的確認，以及時間在種植上的規劃都介紹的一清二楚。

在研究時間的過程之中，蕭升發明了日晷，這件測量時間的工具，因為明白這將是一件功德之寶，所以蕭升自己煉製了一件後天靈寶，做為神農與天道認可自己的時間計劃之後用以承載功德的寶物。

當了解蕭升的計劃後，神農氏為之震驚，整個部落為之震驚，以神農氏的智慧自然明白這對人族將會有著無盡的好處，立即便安排人員對蕭升的計劃展開推行工作。

如果說之前蕭升只是在自己種植之上更進一步，而現在蕭升已經走到了一個極致，讓所有人看到了對天地的瞭解，看到了發展的新方向。

賢者，這個時候如果有人敢置疑蕭升賢者的身份，那就是在與人族為敵，沒有人敢否認蕭升對人族的貢獻。

當時間計劃在人族的推進，很快神農氏得到了更多人族的認可，人皇之名更加響亮，更得人心，蕭升也漸漸被所有人族認可，被視為人族的賢者，那怕他並非人族出身，但是這並不影響人族對他的尊重。

如今蕭升已經不是之前只被神農部落認可，而是真正得到了人族的認可，也得到了人道的認可，無邊人族氣運加持自身，讓蕭升感到一陣神清氣爽，感受到自己對天地大道的感悟更進一步，更容易感悟洪荒世界的諸般大道。

做為人皇之師的人教大師兄玄都，對於神農部落的變化都看在眼中，雖然這一切並非是自己指導的作用，但是在神農氏得到更多氣運與功德時，玄都也感受到自身的的變化，也明白這樣的事情對自己十分有利，所以一直都在預設著蕭升對人族的改變。

當然，在玄都的眼中，區區天仙境界的蕭升不值一提，那怕是先天神靈之身，也依不值得重視，這樣的先天神靈本源必然受損，很難有大發展。在玄都心中，蕭升只是一個可以利用的工具，沒有必要去在意他的存在，更沒有必要與之做什麼交流與商量！

只是玄都忘記了一個事情，那就是功德，如果蕭升可以得