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朝廷鑄的錢，其實只有這麼多，若是按照以往的模式，這倒是行得通，畢竟朝廷的銅產量只有這麼高，鑄錢也需要時間上的成本，這很適合那種自給自足的經濟形態。可問題就在於，孟津的商業活動卻是十分昌盛。而且商業的交易量也是節節攀高，有的人一筆買賣，甚至超過了數千貫，這在其他地方是不多見的。可是數千貫錢是多少呢？一貫是一千錢，一千貫便是十萬錢，數千貫便是數十萬枚銅錢，一個大商賈。要進行交易，往往需要十幾車的錢，單單交割、清算、入庫。都需要花費數天的時間。

這種交易方法，拖延了太多的時間，尤其對一些轉手倒貨的商賈來說，簡直就是致命，可能你覺得近來布匹可能會漲價，想要購進一批，結果交易還未完成，行情卻又變了。

商賈們如此，神策府也更是如此，神策府每日的出貨量都是極高，生產茶葉的人可能只有數千，可是負責交易的賬房先生卻是高達百人，為何？這樣頻繁的交易，幾乎所有人都需要清點錢幣，從早點到晚，不但耗時也是費力。

於是乎，一些人開始改變了方法，採取用金子的辦法來交易，不過金子也有金子的弊端，一方面，是這個時代的秤並不太準，一兩金子和一兩一錢金子的誤差很多，可是這一錢金子也不算是小數目，而且金子的成色也是不一，再加上金子的價格起伏較大，今日可能一貫錢是一兩金子，明日可能就變成九百錢了，倒是神策府在這個節骨眼上，弄出匯票，比如神策府想要收購某種原料，拿了貨之後，發放一種難以模仿的票據出去，上頭寫明錢的數目，什麼時候，商戶想要來取錢，也盡都可以來神策府取。

畢竟神策府有足夠的信譽，所以商戶拿了匯票，倒也放心，放在手裡，需要錢了自然來取就是。

可是漸漸的，一些商戶之間，也開始用這種神策府放出去的匯票交易了，畢竟這東西隨時可以去神策府取現，而且交易起來也是簡單快捷，只需要驗明真假即可。

最後，匯票開始越來越流行，乃至於神策府的錢糧房專門設定了錢和匯票的兌換，並且開始大力的提高了匯票的防偽水平，並且開始有意識的把匯票放出去。

而匯票豈不是並非只是用銅錢來保證信用的，還有一部分，則是神策府的貨物，這就導致，市面上的匯票越來越多，早已超過了銅錢本身的數量。

通俗一點來說，神策府地匯票屬於茶葉和布匹本位的貨幣，用來作為保證金的不是銅錢，也不是金銀，而是貨物。

匯票的出現，使錢更加氾濫，這就更加讓銅錢越來越不值錢起來，那些原本還固守著金銀或者錢幣計程車族土財主們，更加感到不安，錢是會貶值的，而且商業行為越是火爆，錢就貶值的更加厲害，就比如布匹，上個月一匹才兩貫，而如今，卻已攀升到了近三貫，自己守著的這點家產，不知不覺間都在縮水。

也就是說，以往存錢的模式，已經一去不復返了，若是不能讓錢生出錢來，就不可避免會使自己財富縮水。

士族們所面臨的情況，既是機遇，也是一個殘酷的現實。

這也是為何秦少游敢於如此斷言的原因，他們若是不肯將錢拿出來，最後的結局，就是死路一條。

而一旦這些人將大批的財富投入了孟津，那麼他們和尋常的商賈會有什麼區別？他們的利益，自然而然也就和商賈們不謀而合了。

秦少游與楊炯說了許多閒話，楊炯倒是受益匪淺，他看著秦少游，心裡生出錯覺，這個傢伙，怎麼就這麼多莫名其妙的想法。

正說話之間，卻是有人急匆匆的跑來，道：“殿下，有人尋楊議長說話，說是從弘農縣來的家人。”

楊炯皺眉，家人？

這家人跑來這裡做什麼？

他覺得這樣很失禮，所以臉色