第十八章 月25日（一）(第5/6 頁)

麼的奢華，同樣不能想象貧窮人的生活有多麼的落魄。貧窮不是硬傷，懶惰才是一個人最致命的不可救藥的頑疾，待吃等死像豬一樣趴窩的生活，失去對家庭應該秉持的基本的責任，正經女人絕不會把愛情的小手向懶漢伸去尋求痴情的幸福。

如果說這些印度勞務工來到這裡已是幸運，那麼在這裡被安排在來到北星公司更是一種運氣，畢竟海連灣有多的是比他們優秀的人想來還來不了呢。

這些印度勞務工到是在底秉承著怎樣的生存態度，且不說不著邊際的指望著對國家的擔當，難道他們不想依靠勤勞把日子過得好起來嗎？

傅銘宇這樣想不僅僅是因為聖誕節放假的事，每個月給印度勞務工開完支總有很多人以各種方式請假，有的一請就是好幾天，直到把所有的錢都花光了，再也沒錢可花，甚至有的借錢也借不到才來上班。若不是活不下去才不出來做工呢，這樣的人根本沒把心思用在好好生活上。既想活得快活還不想透過勞動為自己賺到生存的資本。這樣的人即使算不上是壞人，同樣使人感到可惡。礙於各種壓力還不能把他們清理出去。有一件事引起了傅銘宇的注意，甚至感到有些可笑，每到吃飯的時候，總有很多印度勞務工把飯食擺在佛像前，對著香案祈禱。每看到這樣的場面，傅銘宇心裡偷偷的在想，“這群懶貨，也許在向佛祖禱唸能獲得一頓飽飯已實屬不易，不過，如果佛祖知道他們是怎樣對待生活的，一定告誡他們再不好好幹活，能吃上飽飯就不錯了，世界如果都像你們這樣得變成啥樣子！”

傅銘宇是不信仰佛教的，除了對一個共產黨員的基本信仰外，再也沒有任何信仰，不信仰不代表他對宗教不尊重。介於對佛教見聞淺薄的認識，他不明白人們對於佛教信仰的根本目的是什麼？如果說印度勞務工對佛教虔誠的信仰，是佛教提倡的是世道輪迴的法則。那麼貧窮的人對佛祖祈願的一定使自己成為一個富人，富人祈願的絕不是使自己散盡財富變成一個窮光蛋，而是使自己的財富越積越多。這樣一來豈不連佛祖也為難了，只好也就愛咋樣就咋樣吧，憑天由命吧。倒不如天道酬勤更有實際的意義。

傅銘宇之所以很多時候對印度勞務工用心關注，相比之下對中國人勤勞、吃苦的韌性，克服重重困難勇於向上的品行尤加禮讚。傅銘宇曾細心觀察過，懶惰並非是所有印度勞務工慣有的毛病，那些聽話的一點就通的多是積極肯幹的。昨天宣佈印度勞務聖誕節休息的時候，有幾個人親自找到傅銘宇，說北星公司既然不放假，他們也跟著一直幹下去。表現出一種比那些懶散不知道日子過的人還要缺錢的樣子。他們都很聰明，除了印度語，英語交流也很熟練，看得出來是下過功夫的。每遇到這樣的人，傅銘宇心裡多少有些偏愛。世界上人都是一樣，彼此容易交好的都是通情達理的人。

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這裡不像在國內，經常有黨會要開，這裡每一個黨員更加慎重履行自己身上肩負的職責。只要是對工程有好處，對北星公司有好處，一切的做法人們都默默的服從，最起碼不會從語言跟行動明顯的表現出來。傅銘宇之所以把話說得那樣不講情面，誰都意識到，在這裡是只能贏不能輸，一旦幹砸了，遠比企業受到經濟損失嚴重得多。誰不想要個好名聲，一切都要以身作則，管質量的，管安全的平時溜溜達達轉來轉去依靠眼睛來工作的都以身垂範，給別人做出個樣子來看看。既然都是平等的勞動者，也就沒有更多的話可說。如果自己都不能做得使人滿意，卻要求別人做到標準規範，豈不是很沒面子的事兒。既然是代表北星公司來到這裡，又是在跟日本公司打交道，沒有任何話可說，只有幹！只有幹出個樣子來看看！北星公司到底是個什麼樣子，人們沒有親眼看到過，儘管在影像裡口述中把以往輝煌的業績宣傳得使人難以置信，哪裡趕得上腳踏實地親力親為做