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不過，就在廣裡的一角，市民球場更北，沿著舊釧路支流的地方，貿然矗立著幾棟奇特的建築物。那就是三矢高階公寓。那裡的地主名叫三矢恆太郎，土地是歷代祖先傳下來的，他在昭和四十年的時候，把本來是寺廟建地的土地，改建成現在這樣的高階公寓。這裡的高階公寓共有三棟，如圖1所示，三棟建築物的中央，就是舊釧路川的支流，支流的水流方向由北而南。

這三棟高階公寓的造形，完全不像東京四四方方的箱形水泥建築。從上往下看時，像塔一樣的五層樓公寓形狀很像五月鯉魚旗尖端，有三支羽毛的風車。這大概是高階公寓的所有者三矢氏以自己的姓氏做想像，而建築出來的形狀吧。

三棟風車形狀的建築物，以數字為名，分別為一號樓到三號樓。這三棟都是五層樓建的房子，所以沒有電梯，上下樓層要用的樓梯在每棟建築物的中央。三支羽毛的每一羽毛可住一戶人家，所以一層可住三戶，一棟公寓有十五戶，三楝公寓共可住進四十五戶人家。不過，一號樓一樓入口旁邊的那一間，是管理員室，住著三矢氏僱用的管理員。這名管理員姓河野，是釧路市大公司的退休員工，是個喜歡打麻將的老人。河野單身，沒有小孩，個性不錯，經常和公寓內的熟人或學生們打麻將。

至於每棟公寓的入口，一號樓和三號樓在北側的頂點，二號樓則是在南側，每一棟公寓都只有一個出入口。一號樓的出入口就在管理員室的旁邊。位於一樓的每一戶人家的窗戶，都安裝了堅固的鐵格子窗。這三棟建築物的使用地並不大，整個使用地的周圍以鐵絲網圍繞起來。鐵絲網的高度約兩公尺，認真想攀越鐵絲網做成的圍牆的話，應該不是太困難的事。

鐵絲網做的圍牆上，有兩個出入口，東、西各有一個，鐵絲網內的建築物坐落情況如圖所示，被舊釧路川的支流分隔成東西兩邊。這條舊釧路川支流的河面不寬，大約只有八公尺寬，低於地面三公尺，將這裡的三矢高階公寓使用地一分為二。因為公寓使用地裡面沒有橋，所以如果要從三號樓到一號樓或二號樓時，必須從東邊的鐵絲網出入口出去，沿著鐵絲網圍成的牆，走外面的馬路，然後利用南邊或北邊的橋過橋，再沿著鐵絲網牆外圍的馬路，從西邊的鐵絲網出入口進入。

流過公寓使用地的河面兩邊，也架著鐵絲網。河邊的鐵絲網架在面向河面，往下傾斜的斜坡上。如果想利用涉水的方式過河到達對岸，就必須攀越兩道兩公尺高的鐵絲牆，相當麻煩。沿著河的鐵絲網在靠近橋的時候，順著斜坡往上爬，然後與鐵絲圍牆接連在一起。

這塊蓋著公寓的使用地內，還有一些傳說。這裡也是&ldo;北之義經&rdo;傳說的地點之一。

不知為什麼，北海道有很多與源義經有關的傳說。收集北海道的種種傳說時，會發現有關源義經並沒有死在平泉，而是藏身蝦夷之地的義經北行傳說，佔了所有傳說的三分之一。北海道的人從小就知道源義經這個名字，當這裡開始有蒸汽火車行駛時，這裡的人就把蒸汽火車命名為&ldo;義經號&rdo;和&ldo;弁慶號&rdo;，可見源義經的傳說已經深入他們日常的生活裡了。然而歷史上的說法，卻說源義經戰死於衣川，因此，北海道的人熟悉的源義經，或許可以說是源義經的靈魂吧！

不過，排除有關蝦夷人的傳說後，源義經活著逃到北海道的傳說，竟然佔了所有傳說的三分之一，這可不是一個小數目。造成這種情形的原因，大概只能說是大眾同情弱者的情緒使然吧！

本州島那裡也有不少義經北行傳說的遺蹟，遠野、山田、宮古、久慈、八戶等等地方都有。從平泉出發的話，會發現上述這幾個地方以幾乎連成一直線的方式，往北排列。不過，一過了津輕海峽，可以說整個北海道都有義經傳說。

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