第4章 寶玉悟禪機(第1/2 頁)

寶玉置若罔聞，轉身回到自己的房間，無力地倒臥在軟榻之上，目光空洞，似有所失。襲人對這背後緣由心知肚明，卻不敢觸及那敏感的痛點，只能巧妙地轉移話題，輕描淡寫地說起戲來：“今日觀戲，真是好戲連臺，寶姑娘定會回請我們，又有幾日好戲看呢。”寶玉冷嗤一聲，漠不關心地回答：“她是否還席，與我又有何干？”

襲人察覺到他語氣中的異樣，這不是往日那個和藹可親的寶玉，便又試圖以輕鬆的語氣緩和氣氛：“你這是何等說話？在這喜慶的正月裡，家中娘兒們，姐妹們都是高高興興的，你又何必這般愁眉苦臉？”寶玉依舊冷漠：“她們高興不高興，與我何干？”

襲人不肯放棄，繼續勸解：“既然她們都開懷暢飲，你何不順水推舟，與大家同樂？”寶玉卻愈發孤傲：“什麼叫做‘同樂’？他們有他們的‘同樂’，我是‘赤條條來去無牽掛’”言及此處，不禁悲從心來，淚水悄然滑落。

寶玉沉浸在那句話中，無法自拔。他的心中掀起了波瀾，情不自禁地大哭起來。他驀地從床上坐起，走到案前，拿起筆來，一氣呵成地寫下了一偈：

你證我證，心證意證。

是無有證，斯可雲證。

無可雲證，是立足境。

（在彼此的探索中，我們尋覓著心靈的共鳴與思想的交匯。

這是一段無言的旅程，只有真正的默契，才能稱之為心靈的見證。

當言語無法表達，心靈深處的感受便成了最真實的證明。）

這寥寥數語，道盡了他的領悟與釋然。寫畢，他心頭的迷霧似乎被一縷陽光碟機散，然而他擔憂旁人難以體會此中奧義，於是又靈感湧動，填下《寄生草》一曲，並把它附在偈後。他反覆吟誦，感受著每一個字詞的音韻和內涵，直到心靈徹底寧靜，沒有了一切掛礙。寶玉心裡充滿了自在和喜悅，便輕拂衣袂，上床睡覺去了。

黛玉見賈寶玉堅決離去的背影，遂以尋找其丫鬟襲人為藉口，欲探知究竟。她輕移蓮步，來到襲人的房前，襲人滿面春風地迎接，笑吟吟地告訴她：“他早已沉沉入夢鄉。”聽聞此言，林黛玉便打算迴轉身歸自的閨室，然襲人卻含笑挽留道：“且慢，有一紙短箋，願姑娘賞覽。”言罷，襲人將先前所見之曲譜與偈語拿來，遞給了黛玉。

林黛玉接過字帖，目光掠過那紙上墨跡，頓時洞悉此乃賈寶玉一時心頭波動，情難自制之際所撰。她心頭泛起微妙的笑意，卻又帶著幾分哀憐，向襲人評論道：“作的什麼玩意兒，不必深究。”說罷，林黛玉手持字帖，步履輕盈返回自己的居所，急不可耐地與史湘雲同品。

次日，黛玉和寶釵再次相聚於一處，共同品讀起昨日未竟的詩稿。寶釵看其詞：

無我原非你，

從他不解伊。

肆行無礙憑來去，

茫茫著甚悲愁喜？

紛紛說甚親疏密？

從前碌碌卻因何？

到如今， 回頭試想真無趣！

（在深邃的無我之境，原初的你並非真實存在，

從他人的視角，無法理解你的本質。

自由地行走，無阻礙地來去，

在這茫茫的宇宙中，何必執著於悲喜之情？

紛繁複雜的人際關係，何須計較親疏與密切？

曾經的忙碌奔波，究竟為了什麼？

如今回首往昔，試想那些往事，真是無趣至極！）

寶釵細細品味後，不禁笑語盈盈地評說道：“看來此人已經悟到了些許真理。這一切，都源於我昨日一曲之過。那些深奧的道書和禪機，的確能輕易改變人的心境。”

她接著表示，如果明日他當真因這些說些瘋話，那麼所有的根源，都