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如果上帝真是無所不能，用代入法，假如我是上帝，我會怎麼做呢?如果神需要信仰的話，最大利己的辦法就是讓正義的生物也信仰我，讓邪惡的生物也信仰我，我既是正義又是邪惡。如果這天地甚至連光線都是上帝創造的，那麼上帝為什麼不能創造邪惡呢?

還是原來的那個唯物主義的世界好啊，那裡沒有吸血鬼，更沒有上帝，一切都可以用邏輯判斷。而主神空間，是把電影作為場景。電影的特性就是源於生活，高於生活。所以合理與不合理並存。電影本來就是人們的想像，所以在主神空間裡，什麼都可以發生。

但卻又有一條清晰合理的邏輯，於是，就不可能出現像有些過分的小說裡描繪的那樣，那些超級高手每次做任務就是把地球炸掉刷分。哎，合理與不合理之間。

不過似乎每個電影裡都有一條主線，如三國演義裡的忠義，如寂靜嶺裡的人們對自己內心的恐懼。《完美生物》的主線是什麼呢?

阿萊斯太太抱怨道：&l;這些都是騙人的，他們其實就是野獸，不然也不會靠吸血活著，我每年都到教堂獻血，親眼看過他們進食時貪婪的醜惡樣子。&r;&l;醜惡的政治，這件事就被擱置下來了，再沒有人理了。&r;

還有，《完美生物》裡的結局，男主角也對政治表現出了厭惡。啊，是的，對政治的厭惡和諷刺貫穿了《完美生物》全劇。主線終於找到了。

暈，怎麼好像小學生歸納中心思想啊。不過，為了生存，沒辦法。

雖然，我不可能自己去拿支線，但如果能發掘出支線來，可以讓大家一起去努力，雖然我很懶，但是在開始的時候絕對要表現聰明點，不然會被當炮灰用。強則示之以弱，弱則示之以強，我現在太弱了。

如果我的推理沒有錯的話，根據主神空間的特性，合理與不合理並存，不合理的也儘量要用合理解釋，則，我們的優勢就是利用合理的那一部分。

示威遊行。哈哈。絕對的符合這部電影的主線。而且又能改變劇情，且並不會太危及我們自身。所有的敵人都將消失在人民戰爭的汪洋大海里。我手上有兩把武器，一個是主線，二個是合理。我的敵人是不合理，就是主神本身。

分析：起初，詹姆斯小鎮的居民沒有意識到問題的嚴重性，只以為是一場小流行病和軍隊暫時的封鎖。就連阿萊斯太太也只是當作趣聞來談論。此為合理。4、5天後，隨著病患的增多，人們開始感到恐慌，邊境卻仍然被軍方封鎖。直到該小鎮的人後知後覺地被清理。影片裡成堆的屍體應該是暗示了屠城……所以，如果是用後知後覺來解釋，為合理。但如果小鎮的人提前意識到了問題的嚴重性呢?那麼示威遊行就變成了合理。區區的封鎖線還擋得住幾千人的衝擊嗎?

人心人性，都是安於現狀和改變現狀的權衡。就如&l;靜者恆靜，動者恆動&r;一樣，牛頓把它叫做慣性。成也慣性，敗也慣性，只要能把慣性變為己用就能成功。那麼，如何使大家提前意識到了問題的嚴重性?變成靜止的慣性呢?那就是關門放狗。門已經被軍方封鎖了，已經關了。放狗嘛，就是醫院的那些重症患者了，嘿嘿。

人，有羊群效應，單體恐慌變成群體恐慌後，只要有人登高一呼，必定群起響應，螻蟻尚且貪生，何況人呢。所以合理。由於掌握了主線，這裡的大部分人肯定對女王和兄弟會不滿，所以勝算很高。

這些現在還不能告訴怪力他們，要等時機。最遲第3天晚上。現在如果告訴他們，他們必定會細細的思考，誰如果想動點壞心思就糟糕了。而且，雪中送炭永遠比錦上添花要好得多。他們同樣也有靜的慣性，必須等待突發事件的到來才能達到最好的效果。

為什麼要冒險改變劇情呢?因為順著劇情