第155章 安定與自由只能選一(第1/2 頁)

“魅力女人一般都追求唯一，追求完美。其實，‘唯一’不是終身平安的保險單，而是需要養護需要滋潤需要施肥需要精心呵護的鮮活生物。沒有比婚姻這種小動物更需要充足的營養和清潔的維生素了。”

海天說到這裡，停頓了一下，尤雅把水杯遞給他，他喝了一口白開水，接著說：

“不要執著於唯一。世上沒有唯一的行當，只要勤勞敬業，有千千萬萬個職業適合我們經營。世上沒有唯一的恩人，只要善待他人，就有溫暖的手在你危難之時接應。世上沒有唯一的機遇，只要做好準備，希望就會隨時降臨。世上沒有唯一隻能成為你的妻子或丈夫的人，只要有自知之明，找到相宜你的型別，天長日久真誠相愛，就會體念到相伴的幸福。”

尤雅被海天的經典語言所感染，自覺反思：“我是不是太追求完美了？看來，我應該有所調整。婚姻，說一千道一萬，是兩個男女的結合，所以，找一個好人是根本。如果人不好，就是地位再高，財富再多，也是不會幸福的；如果找到的是一個好人，即使兩個人有一天不再相愛了，離婚也會離得文明些。”

海天的一席話，勾起了尤雅的聯想和深思，說話既有溫度也有深度。

“追求完美是對的，這是一種積極進取的人生態度，值得肯定和激勵。但是，世界上沒有絕對完美的事物，完美是相對的。

如果你一開始就要求別人完美，事事完美，那麼你越追求，你就會感到完美離你越來越遠，就會大失所望。

只要心情開朗一些，陽光一些，更多地去發現真、善、美，接受真、善、美，抵制假、惡、醜，揚棄假、惡、醜，你在提高自己的同時，感到這個世界也是美好的。”

尤雅感到海天就像是個哲人，思維敏捷，頭頭是道。

“有人把婚姻比喻成兩個相交的圓，儘可能多的重疊，婚姻才會和諧，但必須留有適當的空隙，這個空隙就是相對自由的空間，相對獨立的個性。如果兩個圓完全重疊了，那麼其中的一方必然失去了自由、獨立和個性，完全依附於另一方，唯命是從，婚姻失去了平等，這種將軍和奴隸式的婚姻又怎麼談得上幸福和完美呢？”

知識豐富的海天換了一種方式詮釋婚姻，目的就是引導尤雅對這個問題進行深入地討論，以便在更高的層次上達成共識。

“那麼，依你之見，什麼樣的婚姻才算幸福美滿呢？”尤雅對幸福美滿的婚姻有自己的認識和理解，但她還沒有達到海天那樣條理清楚、富有哲理的高度。乾脆，她提出問題，讓海天來回答，看看這個自命不凡的男人是怎麼說的。

“錢鍾書先生把婚姻比作一個圍城，說沒有進這個圍城的人爭先恐後地想進去，在圍城裡呆久了的人又都想出來。這說明，婚姻和自由是有矛盾的。所以，在結婚之前，每個人都應該想清楚這個問題——你最需要的是什麼？如果你最需要的是安定，你就結婚；如果你最需要的是自由，你就獨身。”海天說到這裡，停了下來，盯著尤雅看了幾秒鐘，微笑著問道：

“雅雅，這個問題，你想清楚了嗎？”

“我還沒有想清楚，怎麼了？所以，你還要等待。”尤雅反應敏捷，回答得很幽默。

海天神情變得更加嚴肅，繼續他的闡述:“自由和安定能否兩全其美呢？現代的新新人類，幼稚地設計了一個方案，名曰開放的婚姻。然而，婚姻無非就是給自由設定一道門檻，在實際生活中，它也許管得嚴，也許管不嚴，但這是婚姻的規則，必須有。

沒有這道門檻，完全開放，就不稱其為婚姻了。婚姻本質上是一種私有制，不容外人侵入，也不承認當事人有越過門檻的自由，必然把婚外戀和婚外性關係視作犯規行為。這樣必然破壞家庭的安寧，甚至導致婚姻解體。所以，開放的婚