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禁大驚,先說:“劍拔弩張,此人胸中大有丘壑!”接著又問:“得非子叔弟子乎?”是勳是真不知道,找到韋誕一探詢,果然他確實曾經跟邯鄲淳學過字。
郗慮等校經、韋誕抄經的同時,司馬懿開始到處尋找工匠,採石、磨石,做好各種準備工作。是勳莊院中就養著好幾名石匠呢,本來打算刻石碑研究石印的,可如今造紙還沒著落呢——原本的麻紙還不夠柔軟,吸水性又太強,試了幾次拓印,都不成功——印刷術更只好往後排,這些石匠就沒多少用武之地,於是他全都囤給司馬懿了。
三月末,第一批經碑在太學中立起,總共七塊,立刻引發了許都內外的轟動,扛著竹簡、木牘前來抄經計程車人幾乎要踏破門檻,先來的不肯走,晚來的非要進,時常引發糾紛。於是是勳就定下規矩,每天排隊限發五十個號兒,得號的也只准呆一天,再想來瞧,明天請早。其實他本來想趁機賣門票的,但是再一琢磨,跟這年月收錢讀經,難免會被人罵銅臭氣、有辱斯文。況且,也得為那些窮學生、窮士人考慮啊,是勳在教育上的主要目的,就是要擴大知識階層,阻止世家大族壟斷學問,研究造紙術、研究印刷術,都是奔著這個目標去的,怎麼能夠為貪幾個小錢,就南轅北轍呢?再說了,這些錢也落不到他自己腰包裡去……
這邊《易經》石碑才剛立起,那邊郗慮他們又校定完了第二部五經——《尚書》。眾人全都歡欣鼓舞,說以這種進度,可能還用不了三年,就能把十三部經、傳全都給刻了石。因為底本是宋忠他們編纂的《五經章句》,而是勳早已得劉表相贈《尚書》,所以他最後核准起來速度很快,完了送呈內廷御覽,同時又抄錄了一份,去獻給曹操。
曹操雖然對經書不那麼感興趣,但也知道這東西彌足珍貴,不可多得,謝過是勳以後,就轉手遞給曹昂:“汝兄弟且仔細研讀。”正說著話呢,突然門上來報:“尊大人薨了!”
“啊呀!”曹操大叫一聲,不禁眼淚“譁”的就下來了。(未完待續。。)
第十章、得無患乎
《禮記?曲禮》中說:“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不祿,庶人曰死。”不過這些嚴謹和死板的古禮,現在已經很少有人講究了,曹操之父曹嵩曾經貴為三公,堪比諸侯,所以也直接說他“薨了”。
當年是勳把曹嵩從徐州送到兗州,隨即曹嵩就在鄄城內住了下來,後來呂布入兗,鄄城幸得不失,但也把老頭子嚇得夠嗆。等到曹操基本佔據了整個豫州,又迎天子都許,老頭子就嚷嚷開了,說要回老家去。
說實話,曹操父子之間的關係並不是那麼融洽。曹嵩一直認為這大兒子就是個惹禍的根苗,遲早會把曹家給敗了,小兒子曹德雖然未必能夠光大家門,守業終究是沒有問題的。曹操認為老爹就是貪婪橫暴的無能官僚,要是還當著太尉,自己就先得大義滅親把他給轟下臺去。加上曹嵩雖然家財萬貫,可曹操在軍費最緊張的時候,也休想從老爹手裡摳出一個銅錢來,所以雖然秉持著傳統的孝道不敢跟老爹吵架,但也經常性不冷不熱的,不肯給老爹好臉色瞧。曹嵩這一嚷嚷要回老家,曹操心說正好,我眼不見心不煩,你想走就走吧。
雖然如此,曹操還是特意挑選了大鴻臚陳紀之子陳群為譙縣令,任命自己的同鄉愛將丁斐為沛國相,好就近關照老爹。
曹嵩回到家鄉以後,不但恢復了舊日的產業,還仗著兒子的勢力強買了大片土地,陳群屢諫不從。竟怒而辭官歸去。好在老陳家就住在許昌城外。曹操前兩天剛登陳紀的門致歉。又派王粲去徵召陳群入司空府為西曹掾。他正跟這兒絞盡腦汁,想著再派誰去出任譙縣令為好呢,突然就傳來了曹嵩暴死的訊息。
趕緊把送信之人喚進門來,展信一讀,不禁狠狠地擲在地上,掩面大叫:“