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人格個性和不良的人格個性也都可能出現質與量的互相轉化。任何一種人格個性當其量變到一定程度時，都會走向它的反面，起到適得其反的作用。如熱情，在一般情況下，無疑是一種受人歡迎的人格個性，人人都希望自己受到別人的熱情相待。但當這種熱情過了頭的時候，卻會使人感到不舒服，變成一種負擔，甚至多餘。如果這種熱情進一步發展甚至走向極端，對他人的關心演變成探尋他人的隱私，對他人的幫助演變成干預他人的自由，這種熱情就成為令人生厭、讓人反感的了，人人都會對此躲之不及。某些不良人格個性的量變對人的自身影響會更大。如少言寡語的人格個性在一般情況下往往不被看作是良好的人格個性，不如口直心快的開朗個性受人歡迎。這種個性在很多情況下可以避免言多語失，利於自我保護，有其積極意義。但是這種個性走到極端，演變成自我封閉，與外界無溝通無交流，不僅不利於自我保護，而且會造成從心理上和人際關係上對自己的巨大傷害。再如比較自私的人格形態，初衷是以期使自己得到比別人更多的利益。在一般情況下，如果以不傷害他人利益為前提，或是對他人利益傷害不大，在一定程度上確實能夠達到目的。但當這種人格形態走到極端，為一己私利不擇手段，甚至不惜以傷害他人重大利益為代價，就會不僅自己的利益要求無法實現，反而會受到公眾的抵制，遭到社會輿論的譴責，導致自己的人格變質，為社會所否定。

如果把人格個性的優劣予以細化，可以分為五種型別：一是極富魅力的優秀人格個性；二是比較有魅力的良好人格個性；三是中間形態的人格個性；四是可以容忍的不良人格個性；五是不可容忍的惡劣人格個性。這五種型別的人格個性可分別以金色的人格個性、閃光的人格個性、中性的人格個性、灰色的人格個性和黑色的人格個性等五個稱謂來代表，從而比較形象地顯示出它們之間的區別。

極富魅力的人格個性是一種非常高階的人格形態，需要經過長期的人格修養才能實現。這是一般人難以達到的境界，往往只有為數極少的領袖人物或大師級人物才能達到。對這種人格個性形態我們可以稱之為金色的人格個性。具有這種型別人格形態的人，個人的人格修養達到極高的境界。他們的人格境界具有極強的感染力和凝聚力，幾乎令所有的人為之折服，甚至連他的敵人都不得不為他的魅力所傾倒。如大家公認的，周恩來就是這樣的偉大人物。這樣的人物在世界上是屈指可數的。

在一般情況下人們所遇見具有人格魅力的人，大多屬第二種型別。具有這種型別人格個性的人，儘管他們身上有缺陷，但是他們的優點也非常突出，其良好的人格形態也不是多數人都能具備的。他們能夠自覺地努力加強自己的人格修養，不僅在總體上良好的人格形態佔據主導地位，而且有些方面還表現出十分優秀的人格形態，順理成章地受到人們的欣賞與喜愛。雖然他們身上存在某些缺陷，但他們對此有著清醒的認識，並且主動努力加以克服，使自己的人格缺陷經常處於被抑制的狀態，或者只是在偶然的時候才有所表現。即使偶然表現，往往也在可控狀態之下，且在其後能夠主動反省自己，對自己的不適宜行為表示歉意與懊悔，努力挽回不良的後果與影響。對這種型別人格形態的人，人們對他身上存在的缺陷往往忽略不計，而對其良好的人格形態給予充分的肯定和欣賞。對這種人格個性可稱之為閃光的人格個性。

至於第三種型別，之所以稱其為中間形態，是因為具有這種人格形態的人，無論是良好的人格形態還是不良的人格形態，在他的身上都不夠明顯，不夠突出。或者雖然有突出的良好人格形態，但同時又具有突出的不良人格形態，二者經常互動起作用，相互抵消，令人對其愛亦難、恨亦難。有時其人格形態還可能處於一種不穩定狀態，有時是良好的人