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第91部分(第1/4 頁)

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凌晨去清水湖游泳,氣溫和水溫都很低,在不到10米長的冰窟窿裡遊了兩個來回就手指發麻,身上的感覺還是很舒服的。上岸後淋浴更衣,身體迅速暖和過來,這時的全身上下,由裡到外都有陣陣酥酥熱流一樣,其愜意難以用語言來形容出來。

人與人要堅持和為貴,身體內和身體外以及身體的內外也需要堅持和為貴,只要氣血相和,身心相和,動意相和,冷暖相和,痛悅相和,才會有健康、快樂和幸福的一生。

和為貴,雖然是儒家倡導的道德實踐的原則,但更是馬克思主義辯證法的對立統一觀。儘管偉人說過:“馬克思主義哲學就是鬥爭哲學。”但是一切鬥爭都是在一個共同體中的鬥爭,如果不是能和在一起的雙方是無論如果也鬥爭不起來的。

痛並快樂著,鬥並和諧著,這是很有道理的。無鬥爭就不會有和諧,這永遠是相對的兩個方面。

人和人之間總有各種差異,總會出現各種矛盾或分歧,就是結婚多年的夫妻之間也難免經常發生爭吵,這是必然的。若要讓各種關係都能夠恰到好處,都能夠調解適當,使彼此都能融洽,那只是人們的主觀願望而已。我們所要達到的只是盡力減少不該發生的各種磨擦,努力實現從家庭到機關、團體、企業中的人際關係的更加和諧團結,這關係到社會的穩定,國家的強盛和民族的興哀。

和則治,治則興;爭則亂,亂則衰。和平要靠民族團結去爭取,發展要靠社會穩定去實現。人民的團結,社會的穩定,人際關係的和諧,才能達到利於時代給我們提供發展的良好機遇,振興我們的國家和民族的共同目標。

建立和睦融洽的人際關係是精神文明建設的重要內容之一。對我個人來說,不僅需要富裕的物質生活,更需要親情友誼,需要心靈的溝通、理解和交流。如果不能滿足這種精神情感方面的需要,即使成了百萬富翁,人生仍然是痛苦的,不幸的。

有一段時間因為竟聘同一個崗位,和搭檔鬧得不愉快,本來親密無間兩個人,忽然間彷彿就陌生了許多,直到有一天我因為承租學校門面房事宜與人發生了激烈的衝突,在那最為緊要的關頭,是我那搭檔隻身奮勇抵擋住了歹徒鋒利的攻擊,我是 得救了,而我的搭檔卻被歹徒刺傷了,在那一刻我才意思到是多麼的渺小和無聊,竟然會為了一點蠅頭小益和平時最親近的人翻臉,我為我的不恥行為而感到羞愧,同時也為我的好搭檔的英雄行為而點贊,在這裡我要特別說明的是,並不是我的搭檔替我擋住了歹徒的奮力一擊,而要刻意妄自菲薄,故作姿態,事實是我的搭檔的行為使我認識到了,親和力的可貴,我原本以為在利益面前人都是自私的,在我們家鄉有一句諺語就叫做“人有三分賊性”,意思是說在既得利益面前,每個人都能爆發出超過自身能量三倍的潛能,也就是說一個人在平時只能挑二百斤,但是在關鍵的時候就是有五六百斤的東西,他都能移得動。但是現在我認為,如果一個人處處時時只考慮自己,一事當前只為自己,,對家國大事,不聞不問,充其量不過是一個鎖財奴而已。而那些為了集體和他人捨生忘死的人才是真英雄,他們才是人們心中最親的人。

誠然,和為貴是不講是非,放棄原則,和為貴更不是要與壞的思想或行為同流合汙,對人和並不是縱容人的錯誤,而應當在尊重對方,和睦相處的同時,指出對方的缺點或錯誤,幫助對方糾正,這本身是鬥爭,在鬥爭求和睦團結,那才是真正的和為貴。

全面的認識和把握和為貴的思想,這是處理人際關係的基本原則,也是人際關係的理想境界。

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第八十一座我的幸福寶典之相濡以沫心心相映【一】

第八十一章我的幸福寶典之相濡以沫心心相映

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