第19章 深谷為陵(第1/3 頁)

樂東雲被這話帶回了現實之中，才明白前面那些看似不著邊際的話語，其實都與這豫章案件息息相關，沉心細想，道：“葉兄這一席關於認知的言論，就是想說明世上有我們暫未感知的事物，比如這兇手，可能就存在於我們的認知以外。或者用景教徒的話說，他是全知全能的‘至高存在’？”

葉聞道沒有正面回答，只是解釋：“絕對的全知全能是做不到的，但相對的、或限於某個領域的全知全能可能存在；‘至高存在’或許沒有，但‘更高存在’是可能的。莊周說‘小知不及大知，小年不及大年’，我很認同！個體的認知確實有大小之分。也許我們覺得世界很大、百年很長，可在‘更高存在’看來，不過一粒塵埃和眨眼功夫。我們所謂無窮無盡的道理，在它們世界裡，是可以窮盡的。”

樂東雲呆滯地道：“葉兄是說，兇手就是這個‘更高存在’，在它眼裡，我們如地穴中的螻蟻，生死只是隨對方心意的事，我們遇上了它，非但無從抵抗，甚至都來不及感知它的存在，是嗎？可……可如你所說，項在恩死前分明寫了半個‘青’字，想是認出了兇手的身份，這麼說兇手也該是人，豈不矛盾？”

“我對此沒有答案。”葉聞道的結論很乾脆：“若真有更高階的生命存在，或許我們的感知對它就失去效用了。螞蟻只能靠氣味和觸感來感知世界，因此沒有形體觀念，在它們的世界裡，人與其他動物不存在大小的區別，只無非給它的感受更強烈罷了。還有可能，或許項在恩寫的根本就不是半個‘青’字，而是一個完整的‘主’字。”

樂東雲覺得不妥：“若兇手當真高人一等，那他殺人的手段理應比我們更高明，甚至是我們聞所未聞、見所未見的。但是事實並非如此，他是用劍殺人，而不是我們無法理解的手段，這說明兇手的行為習慣和人一樣，沒有本質分別。”

這問題看似刁鑽，但葉聞道已心裡有數：“正因為兇手是用人類可以理解的方式行兇，我們才有幸感知到它，否則就無法感知了。即便都是用劍，但兇手與人截然不同，它對劍法的領悟已高到難以想象的地步，甚至臻於無上的境界。它所用的兩百餘種劍法絕學中，常人任其精通一種，輕則五六年，重則三四十年，華夏宮的四夷禁制和五方帝劍更是絕學中的絕學，百年間未聞有誰練成。而兇手竟悉數洞達，且不說這些劍術是從何學來，就算是逐一練就，也要修煉上千年。凡人不過百年陽壽，哪能掌握這所有劍術？”

樂東雲聽完，心中閃現一絲火光，卻遲遲不能照亮所有陰暗，想：“是啊，兇手劍法包羅永珍，連同國外和前世失傳的劍術，都融會貫通，當真如妖魔鬼怪一般。這無異於讓學子將幾千年的所有典籍章句記下，常人連蒐集這些書籍的時間都沒有，更別說看完了。這等功力，怕是父親也做不到。”他對此一直百思不解，但還是不能接受葉聞道‘更高存在’的言論，喃喃道：“或許同樣是人，但個體差異有云泥之別，會不會我們做不到的，在某些人那卻輕而易舉呢？”

葉聞道等的就是這一句話，當即大聲道：“樂兄弟，你若承認了這點，就等於認同世間存在一個常人暫未感知的領域，該領域中的生命智慧遠在你我之上，我們認為需要上千年修煉的成果，在它們那裡可能僅需要幾年就能達到。這就間接承認了這個世界中我們自以為傲的智慧和技藝，在另一個世界看來，其實與豬狗的生存技巧無異。那他們就算是人，也是‘真人’，對於我們而言，仍然是個‘更高的存在’。”

樂東雲辯駁不了，道：“就算如此，可人力終究是有窮盡的，百年的精力註定只能去做有限的事，誰又能長生不死、永世不滅？僅一人就能將世間劍法學全，定不可能。可這世道一向弱肉強食，若真存在一個更高階別的物種，那人類早該亡族滅種了，豈能相安無事地延綿發展數千