第40章 禪修中的一些問題（3）(第2/3 頁)

個聲音，那這個聲音最好不能變，那你才能誠實的聽，他一旦變，你的情緒，你的這個注意力也跟著跳動，所以你得在外面找一個某個聲音不變的東西來聽，但是你怎麼找這樣的東西吧，你就不能在電視裡放一個bi這樣的聲，然後一直聽下去吧，所以這個著力點很難找，所以修的人少。

你說的初果是初禪嗎？如果是初禪的，今天已經講了很長了，初禪是把身體滅掉啊，把我們這個肉身的感覺徹底滅掉，如果滅掉了，以後就不要身體了，死了就不要再來做這個有肉身的人了。所以你說要純修心來達到初果是達不到的，還有什麼必須要禪修體悟以證空性智慧？咱們說正常的人話好不好啊，修行嘛，就是一步一步走啊，就是按照先理解正常的佛理啊，正法佛理之後，按照下面，按照我們能做的到的最傳統的正經的方法，來一步一步修行，好不好？

這個念什麼音，原則上是沒有什麼特別的要求的，a彌陀佛有，e彌陀佛有，都可以啊，你去聽日本人怎麼念阿彌陀佛不一樣，韓國人怎麼念也不一樣的，韓國念阿彌陀佛兒啊，後邊還有個兒音，它不一樣，所以你不要再糾結在這一音上啊，我們就唸a彌陀佛吧，a彌陀佛也行，那電視上經常念e彌陀佛，那你只要相信某個音對就可以了，你不用再糾結這種小事情好不好？

放下對身體的執著，如果你認為病的很重，那肯定是死的，最後肯定會死吧，那就算健康了，以後也會死的吧？那你就求往生極樂世界吧，那就求這個最好還是，對身體的這乾脆放棄就更好了，直接放棄啊，想都不想，以後就剩下的時間我就拼命念阿彌陀佛，嗯，我打坐不了那就拼命念阿彌陀佛，然後有錢就放生，拼命念阿彌陀佛，做到這個就可以了。因為我在廟裡見過啊，有人說得了癌症，而且晚期了，快死了，嗯，怎麼辦，還能怎麼辦，快死了，這臨時抱佛腳還能怎麼辦？那就放生，然後念阿彌陀佛，然後給自己積點兒福，等死後去好處，他就天天去放生，然後有錢嘛，然後去跑去那個什麼再去養老院，什麼孤兒院，那個地方福利機構捐錢，然後就再去放生，念阿彌陀佛，結果到了死的時候，他居然沒死啊，去醫院一查，說病情有點兒好轉了，而且還穩定住了，他就很開心的就繼續去做，然後好像，嗯，怎麼說呢，至少在我看來他多活了好幾年，雖然最後是肯定死了，但是至少多活了好幾年，而且後面的心態都很好。他覺得自己做的這些功德，完全可以去很好的地方，然後就心態就變好了吧，人的什麼信心嘛，能往生善道的信心就來自於你的功德，你自己做了好多壞事的，你自己都不敢相信自己能去好的地方，你把好事做絕，做多了，做的很多很多，足夠多的話，你自己都相信我這麼好的人，應該肯定有好的結果吧，這樣就好了吧，可以了吧。

先練降魔坐啊，降魔坐先打通胃部，然後再打通其他的另一邊兒，先打通胃部，晚上不要吃飯啊，晚上打坐不要吃飯，凌晨打坐也是不要吃飯，空腹打坐。兩三個小時都能坐下來，怎麼到現在才會脹呢？你要脹的話一個小時前就得脹了，現在是雙盤兩三個小時開始肚子脹，這很正常嗎？我看一點不正常，但是我見過說肚子脹的人，嗯，他是貢高我慢心太強了，覺得自己很厲害，整天很膨脹，所以連肚子也在膨脹，你把心態調整好就可以好了。

欲界定怎麼修啊，什麼修觀怎麼修，這個在書上都有的，你自己去看就可以了啊。

帶著你的孩子一起念地藏經吧，這個如果這個怕冷超過了普通人的極限，大機率都是身上有東西，只要有這個陰氣重的鬼魂的話，鬼道眾生進入體內的話，他都肯定會怕冷，而且瞌睡，還有這各種小毛病不斷啊，經常感冒，經常磕磕碰碰的啊，你帶著孩子一起念地藏經，然後做功德迴向，就按那個前面講過的冤親債主的四步走啊（先發願，然後迴向啊，然後做功德啊，念地