第18章 鼻炎和尚與馬臉老和尚(第2/3 頁)

？按理說，使用一個部位多了應該會磨損的，可人反而會起繭子！就是因為注意力會把更多的血液輸入那個部位，那個部位的細胞會更快的進行新陳代謝，生產出更多的面板角質。觀丹田會怎麼樣呢？一開始，氣走中脈之前，觀丹田會更快的讓氣執行，身體會振動你也應該感受過了。每一次振動，身體就會放鬆一次；經過六七次振動，身體的感覺基本都會消失你就會入定了。到了這個時候，你還觀丹田，丹田的肌肉就會開始繃緊。本來很放鬆的肌肉一繃緊，身體又會開始振動；從這裡開始每振動一次，身體會僵直一次，僵直的範圍一次一次擴大。先是小腹肌肉僵直收縮，它會向下拉扯上面的腹肌。身體再振動一次，上腹肌也會僵直收縮，又開始拉扯胸骨。又振動一次，胸骨之間的肌肉僵直收縮，拉扯上面的鎖骨。又振動一次，鎖骨拉扯脖子上的肌肉，脖子上的肌肉僵直收縮。又振動一次，脖子肌肉拉扯下顎骨，下顎骨就會掉下來。你還在丹田上高度集中注意力，你都不知道身體在逐漸繃直。整個臉部肌肉都被拉扯成馬臉，下排牙齒的牙齦都會被向下拉扯；時間長了，牙齒自己脫落。你看他下排牙齒已經少了幾個！每次振動，身體僵直一次；血管也會收縮，輸入大腦的血液也會逐漸減少；頭腦開始變得昏沉，身體僵直，體溫下降，頭腦昏沉就會出定。

觀丹田的人只能進入初禪，到4個小時之前自己就會出定。

師弟說：還好，我牙齒都在的時候聽到了這樣的妙法。我也曾想過用觀丹田的方法，幸運啊！師兄既然看出問題了，為什麼不告訴他們？

我說：你看他們的樣子，像是肯聽話的人嗎？

師弟說：也是啊，修行人的通病！在修行方面都很自負，不肯聽別人的，只能說他們沒有福德。

我說：方法倒是有，你給我配合一起演戲就行。師弟說：怎麼演？

我說道：如此這般就行。

我叫小師弟觀察他們的起居作息時間，知道了他們啥時候上廁所蹲坑。

先等那個鼻炎男去蹲坑，我和師弟一起跟著去。把他夾在中間，一左一右進坑位；中間隔著板子看不見，不過能聽見。

師弟就大聲說：自己居然得了感冒，老出鼻涕，山裡的天氣太冷了。

我就說：你那不是感冒！

接著說了一套理論。

最後師弟又問：那怎麼排出血液裡的氮氣？

我說道：喝普洱茶！（作者備註：熟普最好，沒有熟普紅茶也可以，都沒有，隨便啥茶都可以，喝總比不喝好！）

茶室裡有上好的普洱茶，每天大量的喝，多多益善。

鼻炎男在中間，聽著都不吭聲。

我倆說完就出來了，他也出來了，看他臉色若有所思。

接下來是馬臉老和尚，還是茅房策略。

把老和尚夾在中間，說了一套，最後還說到進入初禪後就不應該觀身體任何部位，應該參疑情這是上上法門。

當我們說要出去的時候，老和尚終於忍不住開口問：小師父在禪學上頗有見地，既然觀丹田會有這樣的後果，那參疑情不是在頭腦上用功嗎？氣血不會上湧嗎？

我說道：老師父多慮了！

古人認為人的神識藏在心臟，那是因為古人觀察到，當人傷心的時候，真的是心臟痛；當人不安的時候，也是胸口開始發悶。人升起任何情緒，最初發生反應的地方就是膻中穴。中醫裡說，喜傷心，怒傷肝，等等，這些都是情緒發展到極致之後，開始波及到了其他臟器。而最初細微的反應，還是從膻中穴開始，這個膻中穴也是人的陽神核心所在地。參疑情其實就是在陽神的核心上用功，這樣反而讓陽神形成有秩序的球形迴圈，帶動身體的氣血也做完美的迴圈。當您參疑情參到行住坐臥不離疑情時，