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dash;‐逃出了高歡的魔爪，但憑什麼認定宇文泰就不是爾朱榮而是諸葛亮？他逃到長安，理所當然地就被宇文泰控制起來。

高歡見皇帝撒腿跑了，肯定很生氣，但也沒辦法，只好另立宗室元善見為帝，遷都鄴城（今河北臨漳）。這邊宇文泰也很快弒殺魏孝武帝，另立宗室元寶炬為帝，定都長安，從此北魏分裂為東魏和西魏。

東西兩魏都推行大鮮卑主義，高歡從血統上講是漢族，但文化上已經完全鮮卑化，甚至根本不會說漢語，所以也從來沒人認為東魏包括後來高氏建立的北齊是漢族政權。而宇文泰更是一個強烈的大鮮卑主義者，而且是一位鮮卑古典主義者，他不但不準鮮卑人漢化，還想把漢族鮮卑化。宇文泰要求西魏宗室將元氏又改回拓跋氏，並給漢族將領賜鮮卑姓氏。隋唐兩朝分別為西魏漢將楊忠、李虎的後裔建立，他們在當時都被賜了鮮卑姓氏普六茹、大野。然而兩魏的鮮卑化在本質上又有差別，高歡的統治建立在鮮卑各部的支援上，除了他本人的血統，東魏是一個很純正的鮮卑政權。而西魏相反，儘管宇文泰做了大量胡化的表面功夫，但這個政權的實質在漢化。尤其是宇文泰重用漢相蘇綽，用漢式公共管理體系建設國家和軍隊，他覺得漢魏官制太複雜，讓蘇綽改定一套周代官制。一個要鮮卑化的國家重拾周禮，按孔子的標準來看，比南朝更漢化。宇文泰還將任免地方官吏的權力收歸中央（他自己），經濟上勸課農桑，恢復均田，這分明是在建立一個漢式的社會基礎。

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