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的種種困惑。

政君思忖著：不知從什麼時候開始，再也感受不到時光過得慢了。歲月步入了快車道，是人快樂了？還是生活變得豐富了？真像繃緊的發條，讓你蹦著走，以至於讓你分不出生活的滋味。回憶起騎腳踏車上班途中，偶爾過地下通道，總見有無家可歸之人在此過夜。那次已是冬天，氣溫已到零下，仍有六個人蜷縮在地上。政君的內心在問：他們來自何處？有多少人？他們是生命嗎？他們過著人的生活嗎？他們與“現代化”和“溫暖的大家庭”多麼不和諧！

政君感嘆著：今天來到西方世界，看到了自由、*、平等、*等概念推進了人類的文明。開放的中國，讓世人看到中國文化和社會主義文明比之西方更加進步，強調“以人為本”的和諧觀，但現實生活中，物質文明的喪失和人的精神、情感的缺陷，動搖了我們的信心。政君從報紙上獲悉：中國每年有萬人自殺，精神障礙者已達1600萬人。我們在關心什麼？是GDP？還是人的精神的麻木或痛苦？有人說，現代化是少數人的天堂，人類的陷阱！

政君難過著：沒有朋友，沒有夥伴，沒有交流，這樣的日子很難過。在北京“火熱”的日子裡尋求孤獨，在孤獨的多倫多找不到打發寂寞的辦法和去處。天堂式的“資產階級生活”讓我難過。我除了享受空氣，不知道乾點什麼好。到這悠閒的地方，猛然閃出了這樣可笑的念頭：人在活什麼呢？讀大學的時候，同學搞了個“人生觀討論”，那時，人們都像白活了一場，悔恨自己糊塗，不問一下“我是誰”？那就活個明白吧，“改革開放”吧！可是，二十多年過去了，還是有人沒有明白。怎麼辦？那也要活呀，學著別人活；學不來咱不學，那就看著別人活。其實，是活明白了還是活鈍了並不重要，怕的是較真。

心印　七（10）

那個晚上，政君突然想起了在飛機上記下的楊溢霖的郵箱地址，他迅速翻出通訊錄，開啟電腦，上網，不是太麻利地往那個郵箱給西兒發了封信。其實有沒有回信對於政君而言並不重要，重要的是，他想發，想要表達。

他的信是這樣寫的：

西兒，能平淡地把一個個明天點亮、串起來，那可是了不起的修行。對於宗教我沒有信仰它的可能，但對於你散開眾生的苦惱和淡泊的生活讓我一個近五十歲的人感慨。

我為了明天的看開或是逃避，來到加拿大學習。加拿大的生活給我留下了什麼？這裡沒有太多我能做的事，不用愁時間怎麼分配，最好也不要有什麼想法，是一種可有可無的存在。會生活的人總是不停地找感覺，做自己想做的事；但多數活著的人把慾望約束到最低標準，來解決溫飽。人生是戲，千姿百態，外行對號入座，內行座是空的。

我時常困惑人的真正解放是人能按自己的意願去生活？思考是一種痛苦，求得圓滿是播種痛苦。世上的事都需找到一種理由嗎？我不願去多想什麼，但也排不掉那擱置很久的迷茫和渴望。做人的工作，時常為一些人的高貴品德所感染，但同時，也看透了人的自私、虛偽，讓人感到為人的渺小、齷齪。中國是靠人際關糸啟動的社會，靠相互制約維持平衡。人治是中國政治的最大特色，構成了中國悠久緩慢的歷史。傳統是一種鎖鏈，沒有哪個中國人不深受其害。每一時代都有高牆圍起來的大院，即使主人換了，院牆塌了，新的主人還會重新建起來。

不願求人，這是我的習性。求人是無奈的事，但是我卻沒有辦法完全擺脫被人“求”和被人“關心”。永遠不答應別人的請求那是不可能的，就算做到適度，也會有人指責你裝模作樣，在外搞兩袖清風。其實已經被吐沫淹到“黃河水”裡了，還要艱難地游回岸上找地兒洗乾淨，費力不討好。在單位裡，在接觸的關係中總被別人提問點什麼。“關心”別人是中國人的習慣