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第75部分(第1/5 頁)

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近四千年了,根據各種記載推斷,此前至少發生過五到六次文明毀滅的情況,每一次都跟宗教相關。那麼,我提出我的問題,如果那個神一直存在,可以想見,它一直從宗教的興旺中獲利,那它為何要反覆毀滅宗教,製造一個無謂的迴圈呢?”

“或許它只是一個規則,沒有自己的意志。高位面生命的思維方式我們是無從揣度的。”

“你在用不可知論迴避問題,傑瑞先生,這是理論研究的大忌。在我們格庭根,偉大的萊赫曼教授曾提出這樣一種研究方法,當一個問題有兩種或兩種以上可能的解釋,我們首先將複雜的、超出技術水平的解釋拋開,從簡單的入手。我們稱這個為‘萊赫曼劣選原則’。根據此原則,我將神的思維超出我們理解的可能性拋除,而把它作為一個可以被理解的生命體,例如人類、矮人、精靈,甚至魔族來看待,來分析它的思維模式。對我們這樣的低階生命體來說,最不合理的選擇是什麼?”

“是自殺。”傑瑞道:“自我毀滅是不合理的。我們都追求生存,追求進化。推廣來說,由我們所構成的社會體系也是這樣。”

“說的沒錯。一個健康、理性的體系,是不會選擇自我毀滅的。一切毀滅的根源在鬥爭。事實上,我懷疑有兩個這樣的神。”

夏菲忽然感到一陣恐懼。她直覺的仰起頭,剛好看到天空中有一團扭曲的雲影在快速漂移,彷彿有一個巨大的玻璃體劃過長空。

她感到一種強大、邪惡的力量在侵襲著她,觸控她困惑的靈魂。她本能的全力撐起精神屏障來抵抗,但那觸碰在屏障上一觸即退,消失無蹤。

她不敢大意,仍維持著精神屏障,開動靈感,以精神體方式搜尋周圍的空間。

她聽到自己的心跳如鼓。

那兩個學究的討論仍清晰的傳入耳朵:

“兩個神?”

“為什麼不呢。我們為何要認為神是唯一的呢?難道只因為約定俗成的、宗教所灌輸的固有意識?我們應該懷疑一切才對。一神論總能更好的統合人們的信仰,這是一神教戰勝多神教(在紀元時代前期,確實曾有那樣的宗教存在)的根本原因。人們需要的是虔誠,不是在祈禱之前還要想想向哪一個神求助。讓我們假定有兩個神,兩個無比強大、但是我們可以理解的神,所謂泰戈爾迴圈就好解釋了。”

夏菲搜尋到一個微弱的邪惡精神體,在金鯊號上空盤旋。那精神體的強度連普通魔族的水平都不到,大概只是一隻小妖精。絕不可能是剛剛的同一個精神體。

“那一個”強大的程度是前所未見的,即使是穆里尼奧老師,或把全芬頓學院所有魔法師的精神體全加起來,也不及它的皮毛。

或許那就是靈魂界?不,應該不會。靈魂界只是一箇中性的知識儲存庫,而“那一個”則明顯散發著邪氣。

它究竟是什麼?

“有兩個神並存,相互鬥爭。它們都是永恆的存在,一個沒法消滅另一個,它們的鬥爭只能以誰佔據上風為暫時的結果。我們假定,他們為了凡俗世界所有生命的信仰展開爭奪,那麼,勝利的神會建立帶有它的特色的社會體系,並從中受益,而失敗的神則必然要把前者的體系推翻,以新秩序取而代之。這樣,我們這個大陸上那重重疊疊的廢墟文明就能得到合理的解釋了。是啊,在平凡人的語言體系中,戰敗的神,往往被稱為魔王。”

一股無比強勁的精神流忽然從很近的地方噴發出來,一下衝破了夏菲的精神防禦。她像一滴純淨的水珠,在巨大的洪流中漂泊。整個世界陷入一片漆黑。不,那不是黑色,色彩在純精神的世界裡已失去意義。那大概可稱之為邪惡,背離現世構成規則的東西。

她對身體全然失去控制,只能任它在她靈魂中沖刷。無論它帶走什麼或留下

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