第63頁(第1/3 頁)

&ldo;後來明堂雖經多次修復，但再也沒恢復第一次的規模。到了安史之亂的時候，明堂被徹底焚毀。我估計，那尊玉佛很可能就是在這兩次浩劫中的某一次，被轉移出宮的。&rdo;

&ldo;如果是把玉佛送到長安保管，我可以理解。但為什麼要特意把它送到岐山附近呢？難道岐山在唐代有什麼特殊的地位？&rdo;木戶加奈問。我搖搖頭，表示這個問題答不出來‐‐事實上，我們此行的目的，正是為了找出這尊玉佛背後的故事。

我拍拍手，起身背起揹包，準備繼續上路。木戶加奈坐在地上，把手抬起來，我握住她的手輕輕一拽，把她拽了起來。謝老道一個人走在前頭，我們談話他從來不插嘴。這個人雖然油腔滑調，其實聰明得很，知道有些事裝不知道的好。

我們又在山中跋涉了整整一個下午，從一座高嶺的側面斜插到兩片山崖交匯處，沿著一條無比狹窄的崖邊向下走去。這裡山體斷層天然形成一條狹窄棧道，勉強可以走過去，但人必須後背緊貼巖壁，一步步蹭過去。從地圖上看，這是一道類似外牆的山嶺，突破之後，裡側山勢趨緩，就好走多了。

趕在太陽下山之前，我們終於有驚無險地翻過這道山牆，來到一處長滿竹林和槭樹的山坳。這裡地勢平緩，適合紮營。這時候謝老道忽然喊了一聲，我們循他的視線看去，看到遠處的林子裡影影綽綽的，似乎有棟建築。

這個發現讓我們吃驚不小，沒想到在如此偏僻的地方還有居民。我們謹慎地停住了腳步，想看清楚再說。那建築的大部分都被竹林和槭樹遮擋，只能從輪廓勉強判斷，它的體型很小，還不到尋常茅屋的高度。外圍樹林與糙坪沒有任何人類活動的痕跡。

謝老道觀望了一陣，捋著鬍子道：&ldo;槭樹為帳，那不是人住的地方。&rdo;

&ldo;那是什麼？&rdo;

他轉過頭，一臉嚴肅：&ldo;那是一座墳。&rdo;

我鬆了口氣。在深山裡面，一座墳總比一群不知底細的人要安全。我們走近一看，果然是一座墳。這墳墓形制一看就是明代的，墳圍用大塊青磚砌築。不過這墳已經被人給盜過了，墓前石碑只剩下一個基座，墳塚像一個人被剖開了肚皮，向兩側敞開，裡面隱約可見半扇拱形葬頂。大概盜墓賊覺得這裡荒無人煙，所以肆無忌憚，連盜洞也不打，直接挖開了事。

墳墓附近長著高高的灌木與野糙，幾乎要埋掉一半墓身，沒有任何小徑的痕跡。說明這地方即使當年有人祭祀，也早已棄之不管了，就連盜墓的恐怕都是許多年前的事情。謝老道拿著羅盤看了一圈，說這墳修得古怪，這裡無水環山，乃是個枯困局，在這裡修墳，成心是不打算讓死者安生。

我是個無神論者，木戶加奈在日本也是見慣了墓葬的人；至於謝老道，他自稱會法術，鬼神不能近身。我們三個都不忌諱，索性就在墳墓旁邊紮營，支起帳篷。謝老道說他不用睡帳篷，有塊石板就夠了。但他年紀不小，我們不太好意思讓他露宿，硬是塞了一頂給他。

不過這樣就出現一個問題，我們只剩一個帳篷了。我正在為難，木戶加奈已經鑽進帳篷，把裡面的充氣墊子鋪好，拿出兩個睡袋擺直。我暗自鬆了一口氣。

我們走了一天，都非常疲勞。吃過晚飯以後，我和謝老道隨便閒聊了一會兒，各自鑽進帳篷。我一掀簾子，木戶加奈正跪坐在充氣墊上，雙手放在膝蓋上：&ldo;您回來了。&rdo;口氣像是一個等待丈夫下班的家庭主婦。她幫我把外套脫了下來，仔細疊成枕頭形狀，放在睡袋口。我忽然發現，自己竟已慢慢習慣了這種相處模式。

我注意到，她已經脫去了登山外套，裡面穿的是件白色t恤衫，胸前的曲線不輸給秦嶺的