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第33部分(第2/4 頁)

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無魔期修為。另一護法應正手提赤血魔劍(吸食了大量的血液,發出逼人的血腥魔氣,劍刃血氣太重,血光透過劍身傳出,可將血芒逼漲到五尺,加上劍身與劍之長,一丈以內可以傷人,故有赤血之稱此,劍一旦拔出,不殺人便無法還入鞘中,故有魔劍之名,故此此劍名叫赤血魔劍),傳承了應龍衣缽,也是無魔期修為。下設內外兩堂,內堂成員為修真、修魔者,外堂成員俗世上的高官及豪紳巨賈,內外兩堂相通相持,人員參雜,嚴格神秘,分別把持和操控真俗兩界。

而西方“共濟會”,下設很多教會和地方組織如:黑魔教、上神閣、血魔教、牛血社、兄弟會等等;已經完全掌控了西方諸國的中真、俗、魔三界等;操控著俗世中政冶、軍事、經濟等。

我們華夏民族由歷史時代變遷等原因,現也正於被半操控壯態下。

戴衛平憤怒道:“難道這世道正邪不分了嗎?沒有天道嗎?各大門派為何不聯合起來與之抗衡,說不定還有一絲生機”。

孟子華說道:“這幾百來,何至是一兩次的交戰,而是幾十上百次的交戰,但都是失敗告終,不過也相持平靜了很多年,但這幾十年了,人們追逐名利,散失本心,各個門派已經被分割而冶,各自為政,人才凋零,門派萎縮,已經沒有能力與之相敵”。

葉盈盈嘆惜道:“現在唯一的機會就是尋找‘巫咸族’各祝後裔,找到‘天女’和‘聖女’聯合各大門派與之對抗才能有一絲線希望。”

孟子華:“這也是‘憤天盟’極力尋找‘巫咸族’的原因,他們想完全操控和消滅他們,才能穩坐天下,統領霸權”。

方圓憤怒的說道:“邪不壓正,我們做為華夏的熱血男兒,應承擔起這搞魔的大任,尋找‘巫咸族’、尋找‘天女’聯合各派各界一起對抗黑勢力組織,除之,方能保證萬物生靈的生存、和平生活”。

孟子華勸阻道:“方圓,我本意只是想讓你明白,隱世保生才上上策,不是要你擔這無法的承擔的責任,如有什麼不測,那我們如何向你父母交待”。

方圓嚴肅道:“做為男子漢大丈夫,如果不能為父母報仇,如果在萬物生靈將要被荼毒之前去做自已應當做事,去盡應盡的力,那還有何面目活在這世上,九泉之下又何面對父母,面對天下蒼生”。

七十八、破“羊皮日記”、求“萬靈丹”

readx;林君她們異口同聲道:“方圓我支援你,不管將來是生是死”。

方圓呤道:“生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東”。

戴衛平笑道:“生亦何歡,死亦何懼,千年萬年,白駒過隙”。

孟子華笑道:“這才是真性性,真豪傑,我是‘廉頗老於’,如果能年輕幾歲真想跟你們義結金蘭”。

寧靜思急忙說道:“現在我關鍵是先找‘鹽泉聖水’解毒、提高修為,然後尋找‘巫咸族’,但這些都沒有線索,如何才能找到,更何況他們與世隔絕,都有相應的禁制,更不可能進得去”。

孟子華說道:“方圓的父新方德對‘巫咸族’的研究頗深,據我瞭解,他對這些有一些記載和線索”。

方圓思索他父親給他的所有記憶,搖了搖:“我父親從來沒有提過此類的研究,更不要提有什麼記載和線索了”。

孟子華急記忙問道:“你好好想想,你父親是不是有留什麼遺物之類的,說不定裡面有所涉及”。

方圓捜腸刮骨的思考著全部記憶:“真的沒有,我父親留下的,只有三本羊皮筆記,和一鼎香爐,就沒有其它東西”說完方圓把他們取出來放在桌上。

這時孟子華兩眼放光,急忙把那鼎香爐捧在手裡,問道:“這是不是九龍鼎,我曾聽你父親提過,他可是道德天尊的煉丹神器”。

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