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科學手段已經論證了經絡的存在，但是還不能解剖它。我們說，經絡的主要意義在於人的精神，而不是肉體。

科學實驗不止一次地證明：人有著完全獨立於大腦的&ldo;自覺意識&rdo;。換句話說，大腦僅僅是人的&ldo;自覺意識&rdo;的&ldo;計算機&rdo;。

驀然回首

西方現代科學碰到了障礙，人類文明被蒙上了一層陰影，一個古老的幽靈又在四處飄蕩，這就是問題的所在。人們必須樹立這樣一個信念：這一代文明不該就此停頓不前，我們要有勇氣驅散科學上空的迷霧。揭開人類神秘精神現象之謎的時機已經到來。然而，就在人類開始考慮解決上述問題的時候，卻意外地發現，在這個領域中人類的知識曾經中斷了200年，我們已有的經驗和方法是多麼地蒼白無力。唯物主義的世界觀和實證主義的研究方法，曾為我們開發物質世界奠定了堅實的基礎，但在精神世界的研究中這些行之有效的理論和經驗統統失去了往日的光彩，我們現在是兩手空空面對一個嶄新的世界。

1985年夏天，中國大興安嶺的原始森林突然發生了震驚世界的森林大火，幾萬名野戰軍士兵開赴新的戰場。可就在全世界新聞媒介都在關注這場森林大火的時候，中科院和中國軍事科學院卻在悄悄進行一次探索性的科學試驗。氣功大師嚴新在遠離火場的地方，發生了使全世界莫明其妙的所謂氣炁。不一會兒，晴空上一片烏雲翻滾在火場上空，一場來歷不明的大雨給滅火救災的人帶來了新的希望。試驗成功了，但科學家卻迷茫了，沒有合乎情理的解釋。

美國海軍曾做過如下試驗：將兩個具有超時空精神感測的人分開，一艘核潛艇載著其中一位潛入大洋深處。在這個深度上，核潛艇對外界的聯絡完全中斷，因為電磁波無法穿透海洋。但奇怪的事情發生了，兩個被試者之間的精神感測依然暢通無阻。試驗的結果只有一個，科學家露出迷茫的目光。

法國巴黎大學的物理學家華克斯基博士也曾作過類似的試驗：一位名叫約翰皮爾齊拉爾的青年人靠意念（精神）使四支鋼筆在空中懸浮了30秒鐘。同樣，在事後的報告上只有試驗的過程和結果，而沒有相應的科學解釋。類似的例證我們還能舉出許多。而且全世界隨時都有新的發現。

我們無法解釋以上這些現象，是因為我們無法超越已有的知識結構，一個好的特級廚師不一定能勝任太空梭的駕駛工作。所以，目前我們不但需要一套適用的、全新的研究方式，更重要的是需要一個嶄新的世界觀，也就是說需要一套新的哲學理論。未來哲學的一個重要主題就是要回答什麼是精神、精神和物質的關係等問題。

當現代科學對精神世界正感束手無策的時候，驀然回首，關於精神世界的研究早在人類的初期就已經著手進行，在上古神話和原始宗教裡無一不涉及神秘的精神世界，無一不是將精神作為認識世界的起點。比如說，在世界所有宗教中，所謂的宗教迷信，一個特出的特點就是主張靈魂與肉體的分離，靈魂獨立存在於肉體中，是一個與肉體關係不大的自由自在的&ldo;小我&rdo;。這一觀點來自人類最早期的造人神話：神造好了人，然後又賦予了人類精神（靈魂）。最突出的例子是《聖經》，&ldo;上帝用地上的塵土造人，將生氣吹在他的鼻孔裡，他就成了有靈的人。&rdo;這一思想也見於中國黃帝造人的神話，&ldo;黃帝生陰陽，上驕生耳目，桑林生手臂，此女媧之所以七十化也。&rdo;宗教和神秘文化從這個角度出發去研究人類的精神現象積累了大量可以借鑑的資料。

雖然現代科學在崛起的時候無端嘲笑了宗教神學的虛無，但卻一直未能圓滿解決人類神秘精神現象的問題，實際上現代科學一直在迴避這個問題，導致瞭如今