第31章 王都之旅(第1/2 頁)

柯蘭騎馬快跑了幾步，才讓原本只是一條氤氳浮光的城市從坡頂展現出來，他也終於看到了這趟漫長旅途的目的地。

王都瑞格利斯那高聳的城牆從地平線上緩緩升起，瑞利河那湍急不休的波濤如同銀刃般將城市與城堡一分為二，王城“月輝堡”瑞德利塔矗立在河對岸的高地上，俯瞰著河對岸的雄偉城市。

城市主體呈不規則的長方形，大致依照河流的走勢修建，有相當多的沿河碼頭和三座由白色巨巖搭建的跨河長橋，每一座橋最高處都可供一支三杆風帆海船透過。

王都城牆被河道截斷的地方相對建有兩座圓型高塔，高塔之間由一條鐵索串聯，平時沉入水底，需要封鎖河道時則升起來。

河道上白帆一片，從硬杆平底的內河貨船到高杆風帆海船一應俱全，而且時不時有幾艘金紋盾徽的皇室艦艇出沒，管理河道秩序並隨機登船檢查。

城市城牆約有十幾米高，箭塔與碉樓交錯林立，藍頂白牆金紋的魔能萃取塔在其間若隱若現。

這就是王國的中心，王國最大和歷史最久的城市，這個世界為數不多的真正的大城市之一，牧雲有理由懷疑這城市都過了百萬人，但因為王國的戶籍制度嘛...

不能說面面俱到，只能說從來沒有。

王都城牆內貧民區的人和城外的農舍里居住著大量的農奴和流浪者以及碼頭勞工，這些人可從沒被算到居民裡面來。

而這座城市的歷史也一定程度上造成了這種居住的混亂。

因為這座城市完全是為了月輝堡而建造的。

月輝堡據說這是在女神和她的侍者還行走於大地之上，尚未返回無垠神殿時，親自建造的宏偉堡壘，所以引來了許多女神的信徒定居在此附近，最後慢慢發展成了這座城市。

故事主體大概是：當時先民的國王“神使”“聖者”“神憐者”霍華德·斯蒂芬，王國最初的國王，在第三次長夜中苦苦尋覓了數十個月日，終於在一座山峰的頂端找到了端坐於此的女神。

故事的其餘部分大致是女神用神力直接用克利奧斯的光輝在聖王之丘上凝聚出了整個月輝堡，並在這裡加冕了第一任國王和信首“聖王”維斯蘭一世霍華德·斯蒂芬。

所以此後定下了由信首或是聖者給國王加冕的傳統，並且藉此建立了王國的神權貴族體系，由幾位實權貴族的封地和一塊直屬於教會的封地組成一個教會轄區，轄區主教管理轄區內的大小修道院和教堂，並從中選出聖堂主教管理教會，當這套體系完善後，信首（信徒的首領）的稱呼也改成了教首。

但自從“分權者”塞里拉一世格林·斯蒂芬，將教會權力和國王權力拆分開後，教首成為了皇權的附庸，並且不再是國王的頭銜之一，而空缺的位置給予了當時唯一存世的跟隨過女神的聖者“神使”“神的侍女”克里斯一世若蘭·克里斯，而這也是教會的第一任女教首且到目前也只有這一任女教首。

教會的聖所也從月輝堡內的神降塔改到了位於瑞格利斯城中心的霍華德大聖堂，之後才在第三次教會改革後遷到了格林伍德，而隨著教會實力的增加，教權越發的與皇權平齊，而教皇的稱號也在此期間確立。

月輝堡內的神降塔依然歸於教會，由教皇或瑞格修斯主教轄區的轄區主教管理。

最後是對女神為數不多的外貌描述了：銀色長髮，以黑暗矇眼，右手持長劍，身邊有三個象徵著三聖星的三顆圓球。

至於女神具體穿的啥到現在也沒人知道，原文僅在聖典裡面第三章提到過“輝光紀”裡面的第十三節“（女神）身著衣物以黑夜為布，銀輝為線。”。

這段其實寫的很有意思，因為單從這段來看，女神當時可以穿著任何人所想象的任何衣服，只要材質對了從理論上挑不