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但是，居磊設想的兩種情況都沒有發生，而是出現了第三種情況，一個居磊完全沒有料到的情況。

喬降雨說：&ldo;也不全是這樣。一般地，如果那個男人綜合條件比女人強，他就不會這樣，否則到時候女人纏著他怎麼辦？他是要負責任的。但如果那個男人綜合條件不如女人，他就會急於上床，如果女人願意和他結婚，他不吃虧，如果女人不願意和他結婚，他仍然不吃虧。&rdo;

喬降雨既然這麼說，基本可以證明他是一個正常的男人，因為他知道&ldo;上床&rdo;，還知道上床對一個男人來說是不吃虧的。

但是，既然如此，他為什麼不主動提出跟居磊上床？

居磊也思考了半天，然後聚集自己的目光，對著喬降雨的眼睛，問：&ldo;你是不是怕我纏著你？&rdo;

居磊以為她這麼一說，喬降雨馬上會矢口否認，會辯解。其實不管他是矢口否認還是極力辯解，居磊都會接受他。但是，喬降雨沒有矢口否認，也沒有極力辯解，甚至沒有立刻說話，而是低頭喝了口咖啡，然後抬起頭，真誠而認真地注視著居磊，一字一句地說：&ldo;居磊，我很感謝你對我說了這麼多實話，我現在也對你說實話。我問你，你第一次婚姻的失敗主要責任到底在誰？你認真總結過沒有？&rdo;

居磊想了想，說：&ldo;當然在他。不管怎麼說是他先背叛了我。&rdo;

&ldo;那你有沒有背叛他？&rdo;喬降雨問。

&ldo;沒有。&rdo;居磊斬釘截鐵地說。

&ldo;真的沒有？&rdo;

&ldo;真的沒有。&rdo;

&ldo;我指的不一定是男女方面的背叛。背叛有時是多方面的。比如在雙方父母問題上等等。&rdo;喬降雨耐心地作進一步解釋。

居磊這時候略微有些激動。說：&ldo;我母親怎麼了？不管怎麼說她是我母親，我回去看她有錯嗎？&rdo;

喬降雨說：&ldo;你回去看她當然沒錯，他以帶其他女人回來瞎混洩氣當然不對。但他也是事出有因的。比如你是不是應該堅持女兒由你們自己帶？你母親是不是應該尊重他的父母？你自己是不是應該尊重他的父母？&rdo;

&ldo;反正是他不對。&rdo;居磊說。

喬降雨也有點情緒化了，或者說是更加&ldo;知識分子化&rdo;了，他更加嚴肅地說：&ldo;居磊，你讓我說實話，那我就實話對你說，對第一次婚姻的失敗你要好好反思，找找你自身的原因，找找你母親的原因，否則你現在即使真找到一個好老公，也難保第二次婚姻不出問題。&rdo;

居磊不說話了，一個勁地喝咖啡，眼淚也撲哧撲哧往下掉。

喬降雨也不敢再說了，他本來還是有話說的。他想說：婚姻既是精神的也是物質的，現代社會學已經定義&ldo;婚姻是一種交易&rdo;，而一切交易的最高原則都是&ldo;公平&rdo;，古今中外的&ldo;門當戶對&rdo;其實是有其合理基礎的。這種&ldo;門當戶對&rdo;現在表現為&ldo;總量對等&rdo;。比如&ldo;英雄配美人&rdo;，比如&ldo;郎才女貌&rdo;等等。喬降雨還想打個比喻，一個不恰當的比喻說，好比有人去市場上買肉，一塊好的腿子肉是八元錢一斤，現在你搭上一塊朝頭肉，還能買八元嗎？如果你不僅搭上朝頭肉，而且還要搭上個豬肺葉，那就不是幾塊錢一斤的問題，而是別人還買不買的問題了。

喬降雨這番話只是在心裡想了想，並沒有說出口。他覺得這個比喻不恰當，無論如何也不能將居磊比作腿子肉，將她女