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038 取經(第2/2 頁)

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從成年起,冠達和尚,那個時候他使用的還是自己的俗家名字蕭衍,前後三次到寺廟中出家,都被自己的父母花錢給贖了回來。終於等蕭衍娶妻生子,又將父母送走,並生下兩個兒子,並將他們撫養成人之後,蕭衍這才成功得遁入空門,此時蕭衍已經四十五歲。不過好在這個時候蕭衍的身體還非常不錯,於是便毅然決然踏上了西遊之旅。

歷史上的蕭衍本身也是一個大才子,不只是在經學和佛學上有研究,更是當時南朝文壇領袖“竟陵八友”之一,還在音樂和繪畫上有所建樹,和李煜、趙佶一樣都是藝術家天子。

本位面的蕭衍在出家之後,學習佛教等經論。因為感到各師所說不一,各種經典也不盡相同,於是冠達和尚決定西行求法,以解迷惑。

比起後世的同行唐僧,冠達的這趟西遊之旅可以說是異常順利,畢竟西域的樓蘭、大宛等國都已經成了大漢的郡縣。

同樣西遊的唐僧,出了大唐的邊境兩界山之後,便開始遇到各路妖怪,經歷九九八十一難,如果不是有孫悟空護著,早就不知道死了多少回。可這些牛逼的妖魔鬼怪,都不敢在大唐境內作亂,建國之後不許成精,估計也是有歷史傳統的。

接下來出了大宛再南行,這就出了大漢的地盤,不過依舊一直在大漢的諸侯國裡面。經過過去一百年的移民和開發,這些大漢的諸侯國,漢人的人口已經達到了總人口的五分之一,而雒陽的雅音,更是這些諸侯國的通用語言,甚至有些人說的比冠達和尚這個滿嘴蘭陵方言的純種漢人還要好。

冠達和尚就這樣說著大漢的官話,用著大漢的五銖錢,一路走了兩萬五千裡,從大漢來到了劉裕後代統治的身毒,然後找到了印度佛教的中心那爛陀寺,準備在這裡學習佛教的典籍。

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