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默，可是這種沉默說出了一切。從這裡面莊嚴地出現了一個結果：上帝。上帝，是不能縮減的概念。這個概念在人的心中。三段論②，爭論，否定，體系，宗教，都在它上面經過，卻不能降低它的意義。這個概念得到了整個黑影的肯定。但是騷動在其餘的地方到處都有，這是可怕的內在。各種力量間的難以形容的協調，因為全部黑暗維持著平衡狀態而顯示了出來。宇宙懸掛著，沒有什麼落下來。不停的和過度的移動在進行，沒有發生意外，也沒有遭到破壞。人參與了這種移動，他們受到的大量的變動，他們稱之為“命運”。命運是從哪兒開始的？大自然是在哪兒結束的？在一個事件和一個季節之間，在一次悲傷和一陣風雨之間，在一種美德和一顆星星之間，有什麼差別呢？一個小時，不是一道波浪嗎？在運動中的齒輪，並不對人作出反應，繼續它們的無動於衷的轉動。繁星密佈的天是由齒輪、擺和平衡錘組成的幻象。這是由於高度的沉思而加倍聚精會神的高度的注視。這是全部的現實，再加上全部的抽象。此外就什麼也沒有了。人們感到自己被抓住了。他們聽任這個黑影的擺佈。沒有逃跑的可能。他們覺得自己處在齒輪機構裡，他們是一個未知的整體的組成部分，他們感覺到自身體內的未知的事物和自身體外的未知的事物在神秘地親近。這是死亡的崇高的預告。是怎樣的焦慮，同時又是怎樣的陶醉呀！參加到無限裡去，這種加入使自己得到必然有的不朽，也許是可能有的永恆，在普遍的生命的洪水的激流中感覺到“自我”的不會沉沒的固執性！望著星辰，說：“我像你們一樣是一個靈魂！”望著黑暗，說：“我像你一樣，是一個深淵。”

這些異乎尋常的現象，就是黑夜。

這一切由於孤獨分量更加重了，緊壓在吉里雅特的心上。

他了解嗎？不。

他感覺到了嗎？是。

吉里雅特有個偉大而模糊的頭腦和一顆偉大而孤僻的心。

①　拉丁文，意為：神聖的事物。

②　內在，指存在於人的主觀意識之內。

③　石竹花，夏季開花，淡紅色或白色。

④　萱草，多年生草本植物，花橙紅色或黃紅色。

①　矽藻，是一種藻類植物，普遍分佈於淡水、海水中和溼土上。

②　三段論是形式邏輯間接推理的基本形式之一，由大前提和小前提推出結論。

六　吉里雅特使小帆船佔好位置

吉里雅特籌劃的拯救機器的事，　我們已經說過，是一次真正的越獄。大家都知道越獄需要持久的耐心，也知道還需要各種辦法。辦法甚至要到創造奇蹟的地步，耐心甚至會發展為極度的苦惱。這樣的囚徒，例如聖米歇爾山①的托馬②，有辦法把一半的圍牆藏在他的草墊裡。還有一個在屠耳③的囚徒，在一八二○年，割下了監獄的散步平臺上的鉛條，用的什麼刀，沒有人能夠猜得到。他把鉛條熔化了，用的是怎樣的火，沒有人知道。他將熔化的鉛澆進一個模子裡，是什麼模子，有人曉得，是麵包心做的模子，用這樣的鉛和這樣的模子，做成了一把鑰匙，用這把鑰匙開啟了他以前只見過鎖眼的鎖。這種神奇的技巧，吉里雅特早就具有了。他曾經在布瓦羅塞的懸崖上又上又下。他是一隻沉船上的特朗克④，一部機器的拉蒂得⑤。

大海是獄卒，看管著他。

此外，應該承認，儘管雨是多麼無情和可惡，他還是能很好地利用它。他稍許增加了一些淡水的儲存，但是他的口渴是很難解除的。他的水桶裝滿得快，他幾乎同樣快地把它喝光了。

有一天，我想，是四月的最後一天，或許是五月的第一天，一切都準備妥當了。

機器的託板好像給框在八根復滑車的鋼絲繩當中，四根一邊，四根在另一邊。穿過這些鋼