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影響。

惲代英在《新青年》上發表過不少文章。1920 年下半年，陳獨秀、李

漢俊、袁振英以及共產國際代表馬馬耶夫都曾先後到過利群書社，想同惲代

英以及利群書社成員林育南、項英（項德隆）、李書渠、李求實、盧斌、施

洋等，建立更密切的聯絡，使他們早日轉變為馬克思主義者。武漢黨支部的

董必武、陳潭秋、劉伯垂、包惠僧等，也曾同惲代英交換過意見。1921 年

夏，利群書社召開大會，擁護無產階級專政，擁護布林什維克式的黨，組織

共存社。1921 年冬至1922 年春，惲代英、林育南、盧斌、項英、李求實等

大多數共存社成員都先後加入了共產黨。

山東濟南最早傳播新文化的是山東省議員、中華革命黨人王樂平，他

在五四運動中，是山東比較活躍的人物，曾代表山東省議會前往上海，籲請

各界支援山東人民收回山東主權，收回青島。1919 年冬，王樂平開辦齊魯

書社，公開推銷全國各地出版的進步書刊，包括《新青年》、《每週評論》、《資

本論入門》、《唯物辯證法》、《俄國革命史》等，在山東傳播馬克思主義。

王樂平是山東政界和文化界很有影響的人物，他與陳獨秀相識，彼此

保持密切的聯絡，陳獨秀在上海建立共產黨發起組後，致函王樂平，約他在

山東組織共產黨。

王樂平雖然贊成社會主義，但卻不願加入共產黨，他把在山東建立共

產黨的任務讓給他的遠親、同鄉王盡美。

王盡美是山東莒縣北杏村的一位佃家的兒子，12 歲才進私塾讀書，20

歲來到山東第一師範讀書。剛剛來到濟南不久，便遇到了五四運動，他代表

山東學生會去北京，認識了北京大學馬克思學說研究會負責對外聯絡的羅章

龍，參加了馬克思學說研究會的活動，成為該會的通訊員。這使王盡美的思

想發了變化，成為馬克思主義者。

1920 年9 月，王盡美在濟南教育會成立了&ldo;山東馬克思學說研究會&rdo;，

參加者最初10 人，後來發展到50 餘人。山東省一中學生鄧恩銘、育英中學

的國文教師王翔千都是積極分子。

鄧恩銘是貴州荔波縣水族集居村寨水浦村人，是水族人，祖父和父親

都是醫生。他6 歲進私塾，10 歲入荔泉書院，16 歲離開貴州來到濟南。他

從西南來到山東，依仗叔父的幫助。他的叔父是清朝進士，在山東做縣令，

寫信要他來濟南讀書。

這樣，鄧恩銘於1917 年10 月來到濟南，進一中學習。五四運動中，

鄧恩銘被推選為一中學生自治會負責人，兼出版部長，與一師學生領袖王盡

美結識。

王翔千比王盡美大10 歲，是山東諸城人，是王盡美的遠親，因而相識。

王盡美、鄧恩銘等又組織了勵新學會。這是一個學術團體，以研究學

理，促進文化為宗旨，主要活動是發行報刊雜誌，舉辦學術講壇活動，並以

《勵新》半月刊為陣地，宣傳馬克思主義。會員發展到60 餘人。

王盡美、鄧恩銘時常去北京，向李大釗請教如何開展馬克思主義宣傳

和建立共產主義的組織。

1920 年冬，李大釗派人來濟南幫助王盡美、鄧恩銘建立共產黨組織。