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買討袁軍火。

1914 年11 月10 日，《甲寅雜誌》發表了陳獨秀的《愛國心與自覺心》

一文，這篇文章約4000 字，結構嚴謹，文筆洗鍊，觀點鮮明。陳獨秀的這

篇文章引起了強烈的反響。

章士釗說：&ldo;讀者大病，愚獲詰問叱責之書，累十餘通，以為不知愛國，

寧復為人，何物狂徒，敢為是論。&rdo;那麼，陳獨秀在《愛國心與自覺心》中

說了些什麼呢？陳獨秀說：&ldo;國人無愛國心者，其國恆亡。國人無自覺心者，

其國亦殆。二者俱無，國必不國。&rdo;這些話自然能被一般讀者所理解。關鍵

是陳獨秀對愛國心和自覺心的分析和闡述，以及由此而得出的結論。

陳獨秀說，中國人把國家看作與社稷齊觀，愛國與忠君同義，而人民

不過是那些締造大業、得天下者的&ldo;犧牲&rdo;品而已，並無絲毫的自由權利與

幸福。歐美人看待國家與中國人不同。他們把國家看作為國人共謀安寧幸福

之團體。人民之所以要建立國家，其目的在保障權利，共謀幸福，這才是立

國的精神。所謂愛國者何？愛其為保障吾人權利謀益吾人幸福之團體也。如

果不懂得這個道理，那麼&ldo;愛之也愈殷，其愚也愈深&rdo;，愛國適以誤國。

所謂自覺心，除了懂得立國的目的，還要了解自己的國家在當前世界

政局中所處的情勢，不知國家的目的而愛之者，如是時世界大戰中的德國人、

日本人，他們的愛國心乃為侵犯他人之自由而戰者也，這不是愛國主義，而

是帝國主義、侵略主義。不知國家之情勢而愛之者，如朝鮮人、中國人等，

皆是也。

中國面臨著被列強瓜分的危險，而中國本身卻法日廢、吏日貪、兵日

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