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您問這些&ldo;社司&rdo;跟&ldo;村長、里正、保甲、村委會&rdo;什麼的有啥不同?呃，其實都是歷代的村民自治組織，人員也很可能重合，不過以&ldo;社司&rdo;的名義舉行管理的活動，目的、範圍明確，比如&ldo;渠人社&rdo;只管建護分配灌溉渠水;&ldo;喪葬社&rdo;是社員們誰家死了人，別人要幫助辦喪事;&ldo;女人社&rdo;則是隻限農村女性參加的互助共事團體。但是，這些活動中影響力最大、社員們也最重視的，就是&ldo;社日&rdo;了。

您再看一眼手中的&ldo;轉帖&rdo;，記住過社日那天集合的時間地點，然後在紙上自己名字旁邊畫個圈點，表示已經收到通知，這就穿外衣出門去給下一家送&ldo;轉帖&rdo;吧。走出門您就發現了，雖然離目前規定的&ldo;社日&rdo;還有幾天，但村裡已經開始烹豬宰雞、搬運酒食、裁剪衣飾，忙忙碌碌熱熱鬧鬧地開始做準備啦。

跟其他節日不同的是，&ldo;社日&rdo;的具體日期經常變化，大體來說是二月份舉行&ldo;春社&rdo;來祈豐年，八月份舉行&ldo;秋社&rdo;來慶收穫。唐朝曾經要求在這兩個月的&ldo;上戊日&rdo;(每月上旬的戊日)來全國統一過節，但官方的規定自己都變來變去，而各地的各社司也會根據自身條件限制來臨時決定&ldo;社日&rdo;日期，所以才需要&ldo;轉帖&rdo;通知嘛。

&ldo;社日&rdo;主要有兩大項活動：一是祭祀&ldo;社神&rdo;和&ldo;稷神&rdo;，二是祭祀以後的娛樂歌舞飲宴活動。您別心急，我們慢慢來體驗。

祭祀活動一般會在村鎮裡的專門場地來舉行，這場地裡要有兩位神仙的&ldo;神樹&rdo;(可以理解為後世的&ldo;牌位&rdo;&ldo;神主&rdo;)。離著社日還有一天，就得有人來打掃祭祀場所、挖坑準備掩埋祭品、安排祭祀者和儀式用品的位置，同時主持和參加祭祀的主要人員要提前齋戒沐浴、修整身心。

到了社日這天，凌晨的時候，相關人員就要把祭品牲畜宰殺烹飪好，放在各自的祭祀器具當中。主事人在&ldo;神樹&rdo;下面設祭&ldo;社神&rdo;的席位，在&ldo;神樹&rdo;西邊設祭&ldo;稷神&rdo;的席位，都是朝北的。

天亮以後，&ldo;社司&rdo;的最高主管&ldo;社正&rdo;，帶著社員們進來啦。他們帶著水器酒杯等器物，設在二位大神祭席的北邊。開始祭祀，順序是先祭社神，再祭稷神，往酒杯裡倒滿酒，倒在神前土地上讓它滲入，主持人念頌祈望豐收、感謝神佑的祝詞，大家一起跪拜磕頭等。

給二位大神祭完酒，&ldo;社正&rdo;自己也按照程式喝一杯&ldo;福酒&rdo;，把酒杯還回去，大家磕頭。最後一個步驟是掩埋祭品，把上供的肉食埋在預先挖好的坑裡，請二位大神享用。這算是完成了&ldo;祭祀&rdo;這一環節。

唐朝人普遍迷信，大多相信這一年的收成好不好完全取決於&ldo;社稷&rdo;二位大神肯不肯施恩，所以村民祭祀他們時還是誠心嚴肅的。但是大家期盼過&ldo;社日&rdo;主要可不是為了朝神主磕頭，有那年輕心急的，沒等埋完祭品，已經躍躍欲試地想衝上街了，而街上也果然不負眾望地響起了鑼鼓簫笛聲，&ldo;賽神&rdo;開始啦!

這種&ldo;賽神&rdo;活動，跟在我國不少農村地區至今還舉行著的&ldo;廟會&rdo;&ldo;巡像&rdo;差不多，是把神佛塑像或神主裝上彩車，在村內