第五百二十七章五臺山佛宗(第2/3 頁)

靈珠’，他也好奇的很。而且其中確實有女媧一族，也有伏羲存在的痕跡。

當然他也清楚，此伏羲，大概就像鬼吹燈靈界裡的廣成子，跟洪荒中的那些大能不一樣。

“可否勞煩古老哥帶為傳話，我想跟五臺山佛門慧空大師見一面。”

先天八卦圖名頭太大，他想看一看。

“傳話容易，不過慧空身為五臺山佛門方丈，地位尊崇，事務繁忙，只怕未必會見賢弟。”

徐瑞想想也是。

人家慧空可是天下頂尖大宗門的方丈，地位跟誅仙靈界天音寺方丈相差彷彿，他雖然修為不凡，但一直在各大靈界中闖蕩，即便回到現世也是一心苦修，從未參加什麼講道，不說寂寂無名，但也沒強多少。

若是貿然登門，只怕連慧空的影子都見不到。

“老哥說的是，既如此我便先寫一封拜帖。”

徐瑞一拍法袋，取出自己平時用來畫符的筆墨符紙。

古鐵軍見多了寶貝，說是‘火眼金睛’也不為過，一看徐瑞這些東西，便吃了一驚。

這些筆墨符紙，隨意一樣都是八品靈物。

那符筆更是上品靈器。

徐瑞攤開符紙，取筆在手，略作沉吟後，筆走龍蛇。

一篇拜帖很快寫完。

他的拜帖，內容氣勢很簡單，也沒什麼出奇，但關鍵的地方在於，其中徐瑞融入了自己的意志。

一個金丹後期修士的意志。

把寫好的符紙摺疊成冊後，交到古鐵軍手裡。

“勞煩老哥代為轉交。”

“區區小事，包在我身上。”

古鐵軍作為天下兩大坊市之一，魔都坊市七大執事，牌面不小，即便是五臺山方丈也要給幾分薄面。

接下來兩人先完成了四把法劍的交易。

徐瑞索性也把手裡的幾件魔道法寶‘黑煞幡’、‘血煞劍’、‘白骨骷髏杖’，賣掉，換成了五行靈材，拿來修復新得的四把法劍。

至於青嵐葉則留了下來。

十幾年了，他已經預感到鬼吹燈靈界將要再次開啟，久未見紅姑，當然要留下幾件像樣的禮物。

另外需要說的是，現世修行界對於邪魔兩道法器沒什麼歧視，買賣自由，不過每一件邪魔兩道法器的買家都要在修煉者協會備註自身資訊。

一旦查到法器主人在現世為惡，便會毫不留情的招來修煉者協會的鐵拳打擊。

即便成了修行世界，種花家還是種花家，安全第一。

……

《名山志》記載：“五臺山五峰聳立，高出雲表，山頂無林木，有如壘土之臺，故曰五臺。”

作為天下有數的佛教聖地，五臺山中有佛門寺廟八十八所。

其中以顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、金閣寺、萬佛閣、碧山寺最具盛名。

雖然佛寺眾多，但各家的修行法門早已斷絕。

後來雖然在靈界中得了一些，但因為勢力分散，呈現出大而不強的結局。

跟別說是跟峨眉金頂觀和廬山淨土宗比，就是跟嵩山少林這樣的武道門派也差了很多。

不過，時勢造英雄。

五臺山顯通寺方丈慧空，得了大機緣，不僅修為大進，更是以直通仙道的佛門功法為誘餌，軟硬兼施，把五臺山八十八家佛寺捏合為一家。

一舉締造了當今修行界最大的佛教宗門。

赫赫聲名不僅震動華夏修行界，也傳遍了全球。

伴隨著名氣的提升，想要攀附和結交的人也多了起來。

慧空不勝其擾，乾脆以閉關為名不見外客。

不過這只是藉口，一些重要人物不能不見。