第四百七十七章悟道玉璧(第2/3 頁)

三層難以寸進。

“小師弟的太極元氣好生精純。”

看著涇渭分明，彷彿半透明的青紫翡翠，不帶半點雜色的太極元氣，宋大仁忍不住道。

田不易門下五位弟子，他是唯一把太極玄清道修煉到第四層的人。

自然明白想要修煉出如此精純的法力有多難。

比其他，田不易和蘇茹則看得更深。

不只是太極元氣的精純，還要看境界。

青紫元氣深處那若隱若現的大道靈紋顯示，徐瑞不僅把法力打磨到了極致，而且對風雷一道也有了很深厚的根基。

田不易臉上露出欣慰之色。

“老五，你的法力和境界都足以參修‘太極玄清道’第四層了。”

“小師弟真是了不得，此番進階成功，將成為我青雲門自創立以來，最快成就‘太極玄清道’第四層的弟子。”

何大智羨慕道。

在徐瑞之前，他的資質是最好的。入門九年，便把‘太極玄清道’修煉到了第三層。

但‘太極玄清道’最重根基。

想要進階，不僅要法力精純，而且還要境界足夠。

像他以儒家道理入道，就必須把儒道領悟到足夠的境界，如此才能進階‘太極玄清道’第四重。

這一步才是最難得，也最考驗悟性。

否則只修法力的話，吳大義、鄭大禮他們在靈氣如此豐厚的大竹峰，也不至於幾十年都停在太極玄清道第三層難以寸進。

不過這其中也有田不易的鍋。

像其它幾峰，都是首座規定參修某種大道。

如此一來，師長就能順利的把經驗傳下去，照本宣科，自然精進神速。

但田不易完全是放養，只把‘太極玄清道’傳下去，根本不管你參修什麼大道。

所以造成的結果就是，宋大仁參悟土行大道；吳大義參悟木行大道；鄭大禮喜歡木工活，參悟的是傀儡道；而何大智參悟的則是儒道。

徐瑞則是風雷道。

五個弟子五種大道。

而田不易自己擅長的則是火之大道，蘇茹則是水之大道。

這完全沒法教，只能由著弟子自己參悟。

徐瑞並不是很認同田不易的授徒方法。

因材施教固然能讓弟子們成就更高，但對於悟性不高的弟子，反而不如直接給他們規劃出未來更合適。

不過田不易性格如此，他說了也沒用。

“下次大比，我們大竹峰定然能跟通天峰和龍首峰一爭短長。”鄭大禮道。

宋大仁和吳大義也認同的點了點頭。

“老五，你跟我來。”

田不易招了招手。

徐瑞跟了上去。

師徒兩人很快來到守靜堂後面的院落，這裡是平時田不易和蘇茹生活的地方。

上次剛入門的時候他就來過。

後面也來過幾次，但都是很快就離開了。

田不易沿著石板小路，繞過堂屋後，繼續向後走，穿過一片茂盛的密林，眼前驟然開闊。

一個約有六尺寬的石洞出現在面前。

洞頂鐫刻著匾額。

‘無極洞’。

田不易雙手結印，一道靈光飛入石門。

扎扎扎。

伴隨著嘶啞的摩擦聲，兩扇石門緩緩開啟。

田不易闊步朝洞中走去。

徐瑞連忙跟上。

開鑿的平整而規整的石洞頂部鑲嵌著夜明珠，石門關閉後並不顯得昏暗。

但其中的靈氣之濃郁，數倍於前面的太極洞。

前行七八米後，一面石屏出現在面前。