第19章 奪女觀4青山寺末2(第3/4 頁)

啊，你下賤，你就是饞人家身子！在被子裡翻滾了一會兒，霍驍拉開被子，臉紅紅的，剛剛的睡意煙消雲散。

這邊霍驍一夜難眠，那邊紀唐倒是睡得香甜，塗山幽恆樹袋熊似的扒在她身上。

ps：1.《心經》有兩種說法，一種是佛心經，又名《佛心經品亦通大隨求陀羅尼》。收在《大正藏》第十九冊。全經旨在說明大隨求陀羅尼的心中心咒功力廣大，以及此咒印契所存有的不思議力。其中，上卷採用較為端整的記述法，下卷則展現阿難尊者被引入密教的過程，並陳述阿難及釋尊的問答。

一種是《摩訶般若波羅蜜多心經》，佛教經典，簡稱《般若心經》或《心經》，唐玄奘譯，知仁筆受，共一卷，是般若經類的精要之作。由於經文短小精粹，便於持誦，此經在中國內地和西藏均甚流行。近代又被譯為多種文字在世界各地流傳。就是王菲唱的那首“觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無掛礙。無掛礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅盤。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰:揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶。”一般用於闡述五蘊、三科、四諦、十二因緣等概念講述自性本空的佛教義理，認為般若能度一切苦，得究竟涅盤，證得菩提果。

2.靈雀，佛家用來傳遞資訊的鳥，通體雪白，無眼，無心，無口，背生雙翼，可到達各界，一般為雌性。一隻靈雀一生只有一個主人，靈雀攜帶的資訊只有主人才能檢視，與主人同生共死，死後化作舍利子外層的琉璃佛塔，保護主人死後不被侵擾。

3.攝魂術，霍家的絕命術之一，在人恍惚之時，攝取他的魂魄，再以皮影為載體，製成生魂皮影，民間有許多攝魂術的傳言，就比如這個故事-------在離我們有半小時車程的隔壁縣市，有一個有穩定工作的青年，也從不去燈紅酒綠的地方玩耍，屬於乖乖小孩，但就一次陪同學去了那種夜場，就是能看錶演的那種，去了幾次後就結識了一個歡場上的女人。

據青年自己描述，對那女人也沒有多有感覺，但就是時不時會想她，一有空閒時間就忍不住去找她，曾經忍過最多三天，最後還是忍不住要去，就像是戒菸那樣難受，明知道有害卻又心癢難耐。

為了擺脫這個女人，想了很多辦法，也找了不少的能人去溝通，但那女人就是有自信說任何人任何法都奈何不了她。後來也是偶然的機會，這個青年認識了一些學佛的朋友，這些朋友們在知道他的苦處時，就相約起來為他助唸經文。

詭異的問題就在這裡出現了，幾乎所有幫他助唸的人，都開始統一做起了惡夢，而且是過幾天一次，內容都差不多，其中有一個最熱心幫他的居士，幾乎天天做，一睡著入夢就好似在一個水裡掙扎，然後有股力量把他往水下面拉，而且那種窒息的感覺都特別真實，然後看到水面上坐著一個狐狸，眼睛是泛著紅光，一副要把他整死的神態。

如果說只是一兩天做這樣的夢問題不大，但是近兩個月天天做，那就真的很恐怖，說到這裡朋友給那個居士開影片對話，我們看到那居士兩眼無神，眼下生暗，明顯的精氣衰敗。

“後來呢？”在場的人都很好奇。

朋友說，後來是專門請一個