第二十二章 非凡之地(第1/2 頁)

“是仙人送我們進來的。”

那個樸實的鄉下漢子的回答，讓徐楚湘微微一怔，不禁再次陷入了對和霍爾特教授初次見面的那個下午的回憶之中。

……

“一個神秘的山谷？教授先生，你不會是想去神農架找野人吧！”

徐楚湘坐在放著金絲絨墊的紅木座椅上，喝了一口從申城專門採購的正宗的西冷紅茶，這是她在霧都留學時養成的習慣。

然後她微笑著對坐在對面的那位因倫紳士說道。

如果霍爾特教授，真的是想要去神農架找野人，那麼她就會盡量勸說對方打消這個念頭。

因為那是沒有意義的事情。

神農架有野人的傳說，已經流傳了很多年了，傳說的起源最早要追溯到八百年前，大華天朝的隆泰朝年間，當時在神農架邊緣的一個小村，全村一百餘人一夜之間全部離奇死亡，等縣城的捕快仵作趕到現場，發現村中之人無一活口，死得支離破碎，慘不忍睹，像是被什麼猛獸襲擊了村子。

可是從現場根本看不出是什麼猛獸，也沒有其他痕跡遺留，只有幾個奇怪的巨大腳印。

這件事情，是明確記載在當地的縣誌之上的。

這也是第一次有關於神農架野人的傳說的明確記載。

此後的八百年中，在神農架周邊一帶，不時會有關於野人的事情流傳，只不過，大部分都沒有明確的記錄，只是在鄉民中口口相傳而已。

其中有很多，後來陸續證明了是子虛烏有之言，或是有人喝醉了吹牛，或是因為某些原因別有用心編造的謊言。

對於神農架野人，不管是大華王朝時期的官府，還是到了民國時期的政府，都專門組織過大量的人手，進山搜尋野人的蹤跡。

至於最終的結果，怎麼說呢，倒也不是全無收穫，數百年來，這些進山搜尋的人，偶爾在神農架的原始森林中，確實發現了一些奇怪而巨大的腳印，但除此之外，就再沒有其他收穫了。

其實，自從有神農架野人的傳說開始，所有的一切，也就只有那些巨大的類人腳印。

在民國十二年的時候，首都燕京大學的一名古人類學教授，帶了專門的團隊到神農架科考，用了將近兩個月的時間，深入原始森林，研究了幾乎所有能夠找到的那些遺留的腳印痕跡，回去之後這位古人類學教授寫了一篇論文，總結了他們的這次考察神農架野人的活動。

”……除了那些腳印之外，我們並沒有再發現其他任何的野人化石、骨骼，毛髮和殘骸……從物種進化上來看，這是很不合理的，除非根本沒有這個物種……”

“……而且，一個物種的存在絕不應只是一個野人或者幾個野人，群體基數必須達到一定的程度。在生命的延續中，如果沒有達到這些數字，就一定會遇到近親繁殖的現象，野人這個物種也就滅絕了。但如果在神農架有數量達到一定程度野人的話，發現的機率和頻率都不會像現在這般。”

“……我無法解釋那些腳印到底是如何形成的，但按照文章前面的論述，從生物學角度來說，可以肯定這樣巨大的人類是不可能存在的。”

“或許，神農架野人，是一個永遠無法解開的迷題。”

這是那位古人類學教授在他論文最後結尾的話。

因為這位教授在古人類學領域的權威地位，在他這篇論文發表之後，關於神農架野人事件的爭論就慢慢變少了，大部分人都接受了那位教授的觀點。

即使有人不同意，但他們也拿不出反駁的證據。

所以近些年來，神農架野人之謎，已經漸漸變成了一個地域性的傳說，倒是成了神農架周邊一些農村吸引遊客的一個噱頭，有不少村民因每年帶慕名而來的遊客，進山尋找野人而過上