第九章 求雨(第1/3 頁)

束觀一直知道山上有一座觀。

在他十三歲的時候，他還跑到那個洞裡去看過那座觀。

而那座觀，就是桃源村的村民，用來供奉兩百多年前把他們帶到這裡來的那位仙人的。

不過這座觀卻不是桃源村的村民建的，而是本來在那個山洞之中，在最早的那些村民來到這裡生活了幾年之後，被某個村民上山打獵的時候偶然發現。

桃源村的村民並不知道這座觀的來歷，當他們發現這座觀的時候，觀內只有一些簡單的陳設，沒有供奉任何神像。

當時的村民們不免會猜測這個觀是不是那位仙人的清修之所，因此在觀中修了一個那位仙人的塑像，每逢初一十五，村民都會虔誠地帶上各種供品，走過一段崎嶇艱難的山路，花上一整天的時間去朝拜那位仙人。

可能並不是為了祈求什麼賜福護佑，也不是為了消災解厄，純粹就是為了表達對那位仙人的尊敬和感激。

這種情況持續了數十年，等到最初的那批桃源村民逐漸都死去之後，新一代的桃源村民來觀中的次數就開始變少了。

對於在桃源村出生長大的新一代的村民來說，那位仙人更多隻是父輩們口中的傳說，他們沒見過那位仙人，也沒有經歷過那種身處亂世的絕望，以及之後緊接而來得遭解救的狂喜，所以很難有父輩們對那位仙人的那種崇拜和感激。

而且要到那座山上的觀中，確實是一件很折騰人的事。

於是隨著時間推移，年復一年，桃源村村民去仙觀的次數難免越來越少。

說不上村民們忘恩負義，只是人之本性罷了。

桃源村與世隔絕，生活在這裡的人比起外面的人，或許要簡單淳樸一些，但並不是完全純潔無瑕的小白兔，他們同樣會貪偷奸耍滑，會小肚雞腸，會斤斤計較，人性中那些齷齪的陰暗的東西，他們也同樣不缺少。

而桃源村大部分時候都風調雨順，氣候宜人，生活在這裡的人自然也就衣食無憂，不假他求，在這種情況下，求仙拜神之事就顯得不是那麼必須了。

到了王二牛這一代，已經很少有人會去那座仙觀之中，也就是王二牛這樣的宗長村老，隔上個四五年，才會備上一些供品，去山上仙觀中祭拜灑掃一番。

束觀倒是去過一次，在他聽說了有這樣一座仙人觀之後，特意跑去看了一下，裡面除了一座落滿灰塵，掛著許多蛛網的泥胎塑像之外，就再沒什麼東西了。

只是這一次大旱，終於讓桃源村的人再次想起了那座觀，想起了觀中的那個塑像。

村中真正經歷過四十多年前那場大旱的老人，活著的人已經不多。

當年的旱情來得莫名其妙，結束地也是毫無徵兆，大家唯一知道的事情，也就是最後的那場雨，是老瘸子求來的。

那時候還算年輕的老瘸子，因村中旱情嚴重，所以獨自跑到山上仙觀中，在仙人塑像前拜求了一番，幫桃源村求來了一場久旱甘露。

只不過，這件事情是老瘸子自己說的，並沒有任何人看見，也沒有其他人能證明。

所以多年以來，村裡的人對於這件事情都是將信將疑的，這一次，如果不是實在沒有辦法了，王二牛才抱著一種死馬當活馬醫的心態找老瘸子的。

……

第二天天剛矇矇亮的時候，一行三十餘人就從桃源村出發了。

為首的是桃源村宗長王二牛，加上這次求雨最重要的老瘸子，還有村裡的幾名能話事的村老，當然前提是這幾名村老的年紀不能太大，至少還能走的動半天的山路。

另外還有二十幾名村裡最強壯的年輕人，他們要負責把給那位仙人的供品抬上山。

供品是昨天連夜準備好的，總計是一頭豬，一頭羊，各種果品