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宴會結束後吉良萬松丸決定在津島附近休整幾天，因為他要等織田信秀的大軍先去三河國援救他那個笨蛋兒子，否則就算他有心離開，服部友貞也不敢栽他過木曾川，既然暫時不走，那就只能先找個地方居住，吉良家的大軍被安排在町外的一塊野地裡紮營，家眷工匠則被安排在町內居住，吉良萬松丸自然住在大橋重定的奴野城內，隨同的還有兩百馬迴武士與側近眾。

因為津島十分繁華，甚至有東海堺町的說法，不但擁有設施齊全的巨大商町，町內還有數千戶町民居住真稱得上人煙稠密，町內的生意興隆行人往來如織，幾乎每走過一個町並就可以看到一座佛寺，無論是畿內五山宗派，還是鎌倉時代大興的禪宗新法都有分寺建立。

當然其中規模最大的要數一向宗、法華宗的分寺，每日都有數百信眾前去禮佛，往來於津島的浪人、行商、香客出入這兩宗分寺的也極多，只不過這兩家的關係非常不好，因為山科本願寺燒討事件使得兩宗成為死敵，津島町內經常發生的衝突大多來自這兩個宗派信眾之間矛盾。

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第50章　信眾的衝突（求收藏）

吉良萬松丸心血來潮決定輕車簡從到津島町內轉轉，山岡善次郎與一色四郎急忙攔住他的衝動，最後被吉良萬松丸苦口婆心的勸說下，才勉強同意只帶十五名側近眾便服出行，其實他們膽子膽小了，有服部正清組建的詰眾在，能偷襲他的人還不存在。

津島最初興起於牛頭天王社的門前町，後來逐步形成以米之座、堤下、市場、筏場、下村這五處人煙稠密的居住區，同時也被稱作津島五村，近百年津島逐漸承擔伊勢桑名郡朝廷稅務、年貢中轉的重任，也進一步促進該地區的商業發達。

牛頭天王祭十分有名，據町民們說這幾年織田信長每逢牛頭天王祭，都會身穿巫女服，一邊拍打著小鼓，一邊跳起祝神的天人踴，許多人都說織田信長女裝的打扮十分吸引人，這個傳說被傳的很廣，基本和尾張大馬鹿一樣名聞尾張國。

走到一處酒屋外，聽到有町民在小聲議論：“……話說起來，織田家的少殿還真是個好人啊！每年都來參加津島的牛頭天王祭，真是一位十分虔誠的人啊！”

“是啊！天人踴跳的真好看，我家的兩個閨女就不會跳，真是蠢笨死了！”另一個人湊過來搭話，引來幾個同伴在旁一陣鬨笑。

“你們聽？好像有什麼動靜，咱們過去看看！”幾個町民聞風而動，一窩蜂的跑出去看熱鬧，果然街道的盡頭已經圍滿了人群，好像在激烈爭吵什麼。

“打起來了！快看！那個人是武士！他抽刀了！”不過一會兒就傳來一聲慘叫聲，接著人群就亂了，不一會兒衝過來二三十個手提薙刀的僧兵，凶神惡煞似的驅趕擋路的町民，那名武士殺人的連反抗的機會都沒有就被薙刀武僧亂刀砍死，然後就是僧兵驅散看熱鬧的人群打掃戰場。

町民們一看熱鬧沒了準備散去，這時又是一群人衝過來，為首的一人似乎還見過，五六十個身穿雜色服飾手持刀槍的人把這群僧並圍起來，町民們一看情形不對立刻四散而逃，有人還在喊著：“服部家的人來了！一向宗要和法華宗開戰了！大家快跑啊！”

“服部家？四家、四姓、七名字裡的服部黨？前幾天的宴會上似乎見過，是叫服部友貞吧！”吉良萬松丸的記憶力不錯，很快想起這個眼熟的男人叫什麼，他似乎居住在津島西邊的鰂浦，是津島十五黨裡控制水運的一家。

吉良萬松丸看著前面對峙的形式一時半會不會散去，搖搖頭走到一處酒屋內座下，無視酒屋老闆謙卑的笑容，說道：“正清！這個服部友貞與你家有什麼關係？”

“館主大人，服部友貞是