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去的。

當然，你要去學院也不會阻止。畢竟有些其他系的學生，還是有一定的實力的。就好像他們班級的迪爾，雖然實力不咋的，但是怎麼說也是一個意術師。

周奐想了想，覺得還是去看看比較好。他的實力，應該沒有什麼問題，遇到什麼危險。

今天霍金斯的臉sè很好，因為他看到了周奐終於來到自己的班級上課。當然，他要是知道周奐來這裡不是學習，而是為了應付那就不知道他會如何作想了。

霍金斯講解的東西對他根本沒有用，不管是從自己的劍技上，還是其他方面，周奐自己能夠召喚強大的劍技，他的師傅艾露莎可是一個至尊術師的強者，還有什麼不懂的需要霍金斯來講解。

當然，此時的周奐在想著另一個問題。自己已經轉職，在劍術方面，他已經學會了兩種被動技能，不過他並不滿足於此。就算是端木雪，也能夠獲得兩個職業的技能，更何況他這個原本就能夠召喚的人。

現在他在想的，是波動之力。這個也是周奐最不能理解的地方，因為他完全無法從字面上來感覺波動之力到底是什麼。

阿修羅，聽起來倒是非常可怕，而他和所有鬼劍士不同的地方就是刺瞎了雙眼，然後用身體來感覺波動之力。可是難道讓周奐刺瞎雙眼，不要說能夠領悟到，萬一領悟不到不是真的悲催了。

當然，他也可以把雙眼蒙上，然後去感悟波動之力，但是他總是感覺有些不對勁。瞎子刺瞎雙眼用心眼感覺世界，這個彷彿讓他想到了第六感。

第六感是標準名稱“超感官知覺”的俗稱。是一種某些人認為存在的能力。此能力能透過正常感官之外的管道接收訊息，能預知將要發生的事情，與當事人之前的經驗累積所得的推斷無關。普通人的感官（五感）包括眼（視覺）、耳（聽覺）、鼻（嗅覺）、舌（味覺）、肌膚（觸覺）或是其他現今科學熟悉的感官。由於感官的定義很模糊，所以“超感官”的定義也很模糊。

簡單的說第六感是不透過五感的更強感官，而阿修羅是不是透過刺瞎雙眼來感覺呢。而在中國的古武裡面就有說過用心眼看世界，和佛界說的：“得盡諸漏知他心，能現神變化群生。”

在佛教而言，真正的“第六感”，是諸漏斷盡，這個成就自然不是斷斷續續的，而且對於這個“第六感”，是沒有執著的。相較而言，凡夫的第六感，是沒有什麼意義的。它與解脫道沒有什麼關係。

“感”，也可以稱為感通。通就是無礙。真正無礙自然是斷滅一切有漏法的。凡夫偶得的神通或透過某些禪定所得神通，它並不是真的通。第六感究竟屬於何種xìng質，並不在於第六感本身，而在於它與我們智慧的關係。

而許多時候，就算是普通人也可以在極度專注或者其他感知中得到這種能力，只不過極為微弱。比如別人追蹤你的時候，你總是能夠感覺出來。

這是玄之又玄的感覺，無法用言語表達。而心眼和第六感，是不是一隻特殊的力量？

………【第七十三章　波動之力】………

除此之外，周奐還知道聖鬥士，所有的聖鬥士都是靠著第六感戰鬥的。成為聖鬥士的人都會領悟第六感，小宇宙的爆發並不是普通身體能夠承受了的，駕馭這種爆發的力量同樣需要極為強大的jīng神。

大陸上所有的意術師，都是修煉jīng神力的，他們天生能夠擁有感知天地元素的能力，因此他們能夠透過jīng神力來控制這種力量，這和聖鬥士很像。

前五感是人體的香聲味觸”五感，每個人都會擁有，而第六感“思”感說白了就是一種jīng神上的力量，包括人的直覺，感知，潛意識等等，有些在現實世界中擁有特異功能的人，或者是預感特別強烈的人，可能就是因為