第29頁(第1/2 頁)

20世紀末的學術界講究理性思考，因此，一般學者對這體&ot;末日預言&ot;都抱著姑妄言之、姑委聽之的態度。學界的共識是：這些預言是迷信的產物，不值得重視。然而，週遊墨西哥那段日子，內心卻有一個聲音時時提醒我：萬一他們真的知道一些我們不知道的真相，那麼，我們豈不是錯過了他們傳達的重大訊息？

在秘魯和玻利維亞勘探古蹟時，我就已經察覺到，印加人和他們的先輩對時間的計算極為關注。如今來到墨西哥，我又發現，曾經推算出&ot;世界末日&ot;時間的瑪雅族，對時間也有同樣的執著。事實上，對這個民族來說，人世間的一切都可以濃縮為數字，包括歲月的流逝和事件的發生。他們相信，如果能夠理解事件背後隱藏的數字，人類就可以精確地預測事件發生的時間13。中美洲神話鮮明地描繪出人類曾經遭逢的幾場大劫難。這些事件蘊含的意義我們實在很難漠視。傳說中提到巨人和洪水，令人聯想起流傳在遠方安第斯山區的神話。

不過，進一步探究這個問題之前，我打算先解開另一個相關的謎。這個謎牽涉到一個面板白皙、滿臉鬍鬚、名叫&ot;奎札科特爾&ot;（etzalatl）的神祗。據說，在很久很久以前，他乘船渡海而來，登陸墨西哥。傳說中他發明先進的數學公式和曆法制度，傳授給瑪雅人，使他們能夠計算出&ot;世界末日&ot;來臨的時間。在容貌上，奎札科特爾酷似那位面板白淨，在&ot;黑暗的時代&ot;來到安第斯山帝華納科城，將文明和教化帶給當地百姓的神祗‐‐維拉科查。

第14章 蛇神的子民

沉迷在維拉科查神話傳說中如此之久，當我發現，古代墨西哥眾神中的主神奎札科特爾，在各方面都跟這位蓄著鬍子的安第斯山神祗如此相似時，心中難免會感到無比的好奇。

例如，16世紀西班牙編史家胡安&iddot;迪托克瑪達（juan de toreada）蒐集的古代墨西哥神話，其中就有一則指出：奎札科特爾&ot;面板白皙，臉色紅潤，頦下留著一綹長鬍子&ot;。另一則神話把他形容為&ot;面板白淨的男子，身材魁梧，額頭寬廣，大眼睛，長頭髮，臉上蓄著一綹濃密的大鬍子&ot;1。還有一個傳說把奎札科特爾描述成：

神秘的人物……面板白皙，體格健壯，額頭寬闊，眼神圓大，鬍子又濃又長。他身上穿著一襲曳地的白長袍。他譴責殺人祭神的制度，主張用鮮花素果供奉神祗。百姓管他叫&ot;和平之神&ot;……據說，別人請他對戰爭發表意見時，他立刻伸出兩根手指塞住耳朵2。

根據一則特別引人注意的中美洲神話，&ot;睿智的導師&ot;奎札科特爾：

搭乘一艘無槳小船渡海而來。他是一位身材高大。滿臉鬍鬚的白人，教導百姓用火來烹調食物。他為百姓建造房屋，提倡一夫一妻的婚姻制度。那時的人喜歡吵架，他就勸導他們敦親睦鄰，和諧相處3。

維拉科查的墨西哥孿生兄弟

讀者想必記得，維拉科查週遊安第斯山區時，一路上曾經使用過好幾個不同的化名和外號。奎札科特爾也不例外。在中美洲部分地區，尤其在奎契族（iche）瑪雅人部落中，他被稱為古庫瑪茲（gucuatz）。在其他地區，例如奇真伊札古城，人們管他叫庫庫爾坎（kukulkan）。把這兩個名字翻譯成英文，我們發現它們的意思完全相同：身上長著翎毛（或羽毛）的蛇‐‐pd（or feathered）serpent。而這也就是&ot;奎札科特爾&ot;這個名字的意義4。

中美洲還有一些神祗（尤其