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中東的蘇美爾和美洲的墨西哥，神話竟然如此相似。這究竟是單純的巧合，抑或是一個已經消失的文明遺留下的文化&ot;指紋&ot;？如果是後者，那麼，這個遠古文明的英雄，可能就是那些雕像的主人翁。他們的面容被儲存在石頭上，世世代代流傳下來，時而顯現，時而隱晦，經歷了好幾千年歲月，終於在本世紀被我們的考古學家挖掘出來，賦予&ot;奧梅克人頭&ot;和&ot;山姆大叔&ot;之類的名稱。

這些遠古英雄的面容也出現在阿爾班山的廢墟。可是，在那兒，他們講述的卻是一則悲悽的故事。

阿爾班山：英雄的殞滅

相信已有3000年歷史的阿爾班山廢墟，坐落在山頂被剷平的一座山丘上，俯瞰著瓦哈卡城。廢墟中央是一個長方形&ot;大廣場&ot;，四周環繞著好幾座金字塔和其他建築物，全都依照精確的幾何關係排列。當初，這整個場地顯然是根據一份精心設計的藍圖興建的，四處瀰漫著一種和諧、勻稱、整齊的氣氛。

離開維雅艾爾摩薩市之前，我曾造訪&ot;奧梅克與瑪雅文化研究中心，諮詢那兒的專家。來到阿爾班山後，我依照他們的指示，先到廢墟西南角落看一看。就在這兒，我看到了堆集在一座低矮金字塔旁的文物。這些正是我專程趕來一看的東西：好幾十塊石碑，上面雕刻著黑人和白人肖像……生前平起平坐……死後平躺在這兒……

這些雕像，如果真的屬於一個已經被時間湮沒的偉大文明，那麼，從它們描繪的人物我們可以看出，這個文明是講求&ot;種族平等&ot;的。拉文達廢墟出土的黑人頭像，臉上的神情是那麼高貴威嚴、充滿自信，我們實在很難相信，這些人物生前曾經當過奴隸。我們在拉文達看到的那些臉孔瘦削、額下蓄著鬍子的白人肖像，也同樣流露出一種尊貴的氣質。這種人是不會輕易向人屈膝的。

然而，阿爾班山廢墟的雕像，記錄的卻似乎是這些尊貴人物的隕落。兩地出土的雕像，顯然不是同一批工匠的作品。比起拉文達雕像，這兒的雕像顯得粗糙得多。但是，有一點是確定的：不論他們是誰，不管他們的作品有多低劣，阿爾班山的雕刻家所呈現的人物，正是我在拉文達雕像上看到的那些黑人和留著山羊鬍子的白人。拉文達廢墟出土的雕像，充滿活力和威權。阿爾班山雕像所描繪的卻是一具具死屍。雕像上的黑人和白人，全都赤裸著身體，其中大多數曾經遭受閹割去勢。有些蜷縮著身子，宛如胎兒，似乎在躲避敵人的追打；還有一些伸開四肢，仰天躺在地上。

考古學家認為，這些雕像顯示的是&ot;戰俘的屍體。&ot;

哪一場戰爭的俘虜？在哪裡被俘呢？

這兒是哥倫布出生前的中美洲，位於西半球，然而，阿爾班山雕像描繪的戰地死傷慘況，卻不見一個美洲土著，死難者全都是來自東半球的白人和黑人。這不是挺詭異的嗎？

由於某種原因，正統學界不願探究這個問題，儘管根據他們的推算，這些雕像年代十分久遠，甚至可以追溯到公元前1000年到公元前600年之間。如同其他廢墟出土的文物，這些雕像的年代，是檢測相關有機物質後鑑定的。雕像本身很難用客觀的方法鑑定年代，因為它是鐫刻在花崗岩石碑上。

奇異的文字迷宮

一套精巧複雜、體系完備的象形文字，在阿爾班山廢墟被發現，學者至今猶未解讀出它的意涵。這些文字大部分雕刻在石碑上，跟粗糙的白人和黑人肖像並列。專家公認，它是&ot;墨西哥迄今發現的最古老文字&ot;。證據顯示，當初居住在阿爾班山一帶的民族，建築技術非常先進，尤其擅於觀測天象。形狀有如