第七百八十一章 華夏風潮(第2/4 頁)

滅了族。”

“要知道華夏很多人其實並沒有信仰，這在我們看來是一件非常可怕的事情，無信者可以做出各種各樣卑鄙無恥的事情，他們沒有道德約束，沒有行為規範，只要有機會他們就會鑽空子。”

“這是一件很可悲的事情，我們發達國家的年輕人居然去崇拜一個發展中國家，而且是一個非常落後的發展中國家的明星，並且去喜歡他們的文化，喜歡他們的一些宗教，這是文明的退步。”

“那些梳著長辮子見面要下跪的華夏人，居然能夠受到這麼多年輕人的喜歡，不得不說這是一個悲哀的事情，我們文明社會居然會被一個蠻夷社會去反向侵略，我們需要正視這個事情，需要政府學校以及各方一起攜手把這個壞勢頭給止住。”

很多西方國家一直站在高點去俯視華夏，認為華夏依然像以前那樣，只能去仰視他們，逐他們，在而且這波勢頭不對的時候，進行輿論宣傳的時也都是按照之前的那些套路去進行宣傳。

這個套路在以前的時候確實好用，畢竟西方人不是太關心他們一百里之外的事情，他們更多活在自己的一個圈子裡，一個小世界裡頭，對於外界很多事情都不關注。

所以獲得資訊的主要渠道就是這些公眾媒體上說的東西，所以很多人在以前對於華夏的印象還停留在五六十年代的那種印象裡，甚至於還停留在清末大辮子的那種印象裡。

但是如今全球化這麼嚴重，影片軟體，社交平臺都這麼方便，西方這些年輕人同樣透過很多渠道瞭解了華夏，並不是之前媒體上渲染的那樣。

他們知道西方的媒體一直在醜化抹黑華夏，之前他們不在意，是因為覺得這個事情跟自己沒有關係，但是現在他們喜歡上了裴東來喜歡上了華夏的一些東西，再去看這些新聞的時候，就覺得跟自己有關係了，就覺得需要站出來對這些刻意去抹黑醜化華夏的人進行一些反擊。

所以都不需要裴東來他們去想一些什麼策略之類的，這些年輕人就在網上跟這些主流媒體槓上了。

“梳著辮子？我不知道是你們還活在十八世紀，還是說你們以為我們活在十八世紀，華夏現在什麼樣，我們所有人都能看到，你們還這樣去拿小孩都不信的話去騙我們，真覺得我們都是傻子嗎？”

“華夏人不和善？真的有意思，華夏人是我見過最和善的，我去過華夏，在華夏我覺得那裡就是一個真正的和諧社會，我喜歡那裡，那裡每個人都非常和善友好熱情，在那裡我可以不用擔心街頭突然有人搶我的東西，我可以把物品遺失之後再返回去還能發現物品就在原地沒有動，我可以凌晨三四點在街頭遊蕩，不會擔心有人突然闖出來。”

“說華夏人沒有信仰真的非常愚蠢，誰告訴你華夏人沒有信仰的，他們信仰的是他們的祖先，信仰的是那些以人力作出驚天之舉的人，他們供奉著的很多人都是在歷史上真實存在的。”

“華夏落後？伱是沒有去過華夏吧！

你是不是還以為華夏像幾十年前一樣滿大街都是腳踏車，連汽車都很少見，希望你在發這些言論的時候能夠真的走出去去看一看，都不用去華夏，去網上看一看就夠了！

那裡現在比我們這些國家要繁華的多，很多城市是那種你從來沒有見過的繁華，他們的科技文化經濟都已經在世界前列了，可你們依然還看不見，就認為他們是落後的地方，自欺欺人可以，但請不要去欺騙我們。”

華夏方面也在很多地方做出了一些相應的舉措，當然並沒有官方正面去應對這些抹黑的言論，而是在很多網路平臺，很多國外的一些廣告位上，投放了非常多的宣傳華夏文化地理人文古蹟以及經濟發展的一些影片廣告。

很多沒有看這個電影的人，在看到這些廣告之後，對於華夏也產生了一些興趣，他