第824章 思想·操控·解放(第1/4 頁)

本章接第八百二十一章

小蘇仙子的新專輯，於一夕之間火爆憶慈小域，而後更是以迅雷不及掩耳之勢，在整個東天大域，瘋狂擴張。

僅以其專輯知名度而言，那曾經震撼了整個千靈大界的河主大人，都顯得相對黯然失色，與她的專輯增髮量持平，因其專輯引發的史無前例的大辯論所產生的‘新思想’浪潮，也以大差不差的速度蔓延開來。

諸世諸界，存在何其之多，自然並不都普遍擁有思維能力，凡擁有思維能力的存在，必定都有屬於他們自己的一套邏輯自洽，也就是傳統意義上所談及的思想。

好比人活著要吃飯，吃的東西不一樣，人所攝取的營養當然也不一樣，其身體表現能很直接的展示其到底攝取了什麼營養成分。

思想等同於精神的食糧，不同的思想會賦予人不同的精神，人在為人處世的時候，其表現更多的是受其吸收的思想所引導。

在這個邏輯背景下，只要對目標存在能接觸到的思想加以控制，基本上可以達成操控該存在的最終目的。

道師山之所以能夠操控千靈大界原住民超過百萬年之久，所仰仗的就是對思想的把控，這種把控，千靈大界原住民並不是沒有想到，只是不承認它會比實力的壓迫，更起作用罷了。

作為外部勢力的道師山，論其實力於其發源地，壓根就上不了檯面，自然也曾深受實力壓迫的迫害，倘若不是更上面的存在，主動的改變了舊有的管治方式，他們估計都覆滅了，還談什麼侵佔千靈大界。

想當初，他們剛剛攻佔千靈大界的時候，也曾仗著自身的實力雄厚，採取了傳統的實力壓迫作為治理千靈大界的管治方式，所換來的結果是大界原住民極為瘋狂的反撲，意識到了這樣下去肯定不行，思想管控這一被實證有效的新管治方式，才被道師山秘密啟用。

相對於實力壓迫這種過於古老的管治方式，思想管控的優勢顯而易見，沒有因為實力差距產生的壓迫，上下尊卑成為了過去式，原本處於卑下地位的廣大存在，直接成了放出思想一方的首批擁護者。

不再依據實力強弱作為判定準則，往常隨處可見的打生打死，變成了更加簡單高效的道德綁架，只要牢牢的把控話語權，保證精神食糧的傾向，無須額外再費心神，正義與勝利都將毫無懸念的屬於把控者一方。

事實上，自從道師山改用了這種新管治方式，其效果好的都超乎了他們自己的想象。

原本在大界原住民心目中，被奉為反抗英雄的衛界鬥士們，逐漸被原住民自己罵成了貪婪私利的逐利者，那些即便沒有了原住民的支援都仍在努力反抗的殘存鬥士，成了道師山宣傳中的‘恐怖分子’。

這一招思想管控，換來了超過百萬年的‘和平’，導致了整個千靈大界，除了被動的接受他們的‘新文化’以外，幾乎沒有任何變化，好似一潭死水。

掌握了幾乎所有精神食糧的道師山，甚至於一口氣裁撤了近九成九的內部人員，也仍然保持著對千靈大界的絕對掌控。

百萬年來，‘恐怖分子’的實力確實發生了翻天覆地的變化，單論打生打死，他們早就有了一定的勝利把握，然而，令他們感到疑惑，即便他們再怎麼展示強大的實力，其每一次反抗結果都無一例外是失敗。

別說是與道師山對上，他們更多的時候甚至連憶慈小域都出不去，被他們視為同胞的大界原住民，成了道師山對他們的第一層，也是最難穿透的防衛壁障。

堅持奉行‘實力至上’的‘恐怖分子’，永遠都不會明白，大量經過加工的精神食糧，早已經徹徹底底的改造了大界原住民的思想意識，使他們中的大多數產生了具有普遍性的固有認知，不先將這種思想管控給抵消掉，再強大的實力也沒有任何實際作用。