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&ldo;我李莊多是生意人,在外做生意難免有所閃失,年年總有客死異鄉之人,如我李莊能有精通趕屍者,日後那些客死異鄉之人就能早點葬歸故里了,道長可否傳授一些趕屍秘術給我李莊子弟?&rdo;族長滿眼誠意的看著我。

&ldo;這個,這個怎麼說呢?畢竟趕屍術不是倉促之間就能學會的,其中蘊含了很多門道,不花上幾年時間實難有所成就,我現在對其中之道還窺之不多,實不敢忘自開壇授徒。&rdo;我婉言拒絕道,心裡卻想不到這老東西竟然會有如此請求。

&ldo;願聞其詳。&rdo;族長說道,看來不斷絕這廝的想法今晚是難以如時脫身。

&ldo;既如此,我就把趕屍的各種奧妙悉數道出,各位就當聽故事,全當一樂,千萬不要當真。&rdo;我拿起桌上的茶一飲而盡,正容道。

席上眾人見我要暢談趕屍之道,都是停下了手中的忙活,盼望我早點開講。

我往席間環顧了一週,正色道:&ldo;《禮記》曰,&l;狐死正首丘&r;,俗語也說&l;落葉歸根&r;。我們中國人特別眷戀鄉土,信守&l;父母在,不遠遊&r;的古訓,如果外出謀生,不論外面的世界有多麼的精彩,總想著告老還鄉,這種觀唸的最終境界,就是老死家鄉,魂歸故里。&rdo;

&ldo;道長說的極是,真是說到了我們心坎中去了。&rdo;席間眾人聽到我的化,都是不住的感嘆著。

&ldo;特別是在我們湘西,這種觀念更顯深厚。我們湘西,缺地少山,多是窮苦人,為了生活很多人不得不拋妻別子,遠赴他鄉謀生,所到之處,多是生命極為脆弱的地方,稍有疏忽就會丟了性命。死後,都有入葬祖塋的遺願,但是,富家可以耗盡家財搬亡人回鄉,普通人家卻萬萬不能。況且,十天半月之後抬到家可能也只有枯骨一副了。於是,趕屍就在我們湘西應孕而生了,不知各位可有同感?&rdo;

說到這裡,眾人都是感慨的點頭,顯然是同意我的說法

見他們翹首盼望,我趕緊往下繼續說道:&ldo;傳說中的第一次趕屍,源於古代的部族戰爭。那時,苗族的祖先蚩尤與中原的黃帝部落撕殺,結果屍橫遍野,蚩尤不忍這些子弟兵身死他鄉。回撤時,便對身邊的老司說:&l;你用點法術,讓弟兄們回歸故里吧!&r;於是,老司禱告神靈後,站在戰死的屍首間大喊:&l;死難的兄弟們:故鄉的父母依閭企望,嬌妻幼子盼爾回鄉……&r;頓時,地上的屍體全部站起,臉朝故鄉,在蚩尤高擎的符節後面,規矩的向南行走。這就是趕屍的時候為什麼要用到招魂引路幡的緣故。&rdo;

&ldo;啊,想不到這神秘趕屍術竟是武神蚩尤發明的,這聽起來倒是神奇的很。&rdo;族長驚訝的說。

&ldo;不僅如此,趕屍還受到地域範圍的限制,古籍說趕屍的範圍有湖南、四川、湖北、貴州、廣西等省區,也有的說往北只到常德不能過洞庭湖,向東只到靖州,向西只到焙州,向西南可到雲南和貴州。因為這些地方是古時候苗族祖先的鬼國轄地,再遠就出了界,即使老司也趕不動那些屍體了。但我認為真正的趕屍只在我們湘西的沅水、瀘溪、辰洲、漵浦、古丈、鳳凰等地。&rdo;我補充道。

&ldo;原來趕屍還受到範圍限制啊!&rdo;族長等眾人嘆道。

&ldo;不錯,男人不會隨便學趕屍,我們趕屍匠也不亂收徒弟,我是因為我師傅之故,才走上這個行業。學趕屍,一是膽子要特別大,二是要身體好,三是要紅花童子。當然,相貌越醜越好,像我的樣子,就算極品了,醜到我這個程度,可謂是很難再醜下去。趕屍後不能親近女人,甚至連親戚

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